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反思中国第一座生态博物馆的发展瓶颈 |
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落户在贵州省六盘水市六枝特区梭戛乡戛寨苗人社区的中国第一座生态博物馆——中国六枝梭戛生态博物馆建成已近八年。在这八年里，戛寨苗人社区既成为不同渠道资金导入的首选之地，也成为来自不同层面的发展诉求进行角力的重要场所。素有“中国生态博物馆之父”之称的苏东海先生曾对生态博物馆做出如下定义：“生态博物馆是对自然环境、人文环境有形遗产、无形遗产进行整体保护、原地保护和居民自己保护，从而使人与物与环境处于固有的生态关系中并和谐的向前发展的一种博物馆新理念 和新方法。”但是，而今我们在戛寨苗人社区所观察到的似乎与这个定义渐行渐远，其症结何在？
在梭戛生态博物馆早期建设努力中，我们可以看到，在国内外专家系统的大力主导，尤其是在了解地方实际的本土专家的具体运作下，生态博物馆的建设努力充分照顾到社区气质的不同。在早期管理中，社区原有的权威运作秩序被很好地整合进来。生态博物馆成立了包括社区１２个寨的寨老在内的社区管理委员会，负责生态博物馆的日常运作和管理，并协助戛寨村寨的原状保护和寨内有关演出活动的管理。正是在本土权威的大力配合下，生态博物馆事业得到社区的大力支持。以后，随着人事更迭，以首任馆长徐美陵为代表的本土专家从生态博物馆管理中退出，生态博物馆与戛寨苗人社区之间初步建立起来的互动关系渐趋萎缩，并最终导致当地人从生态博物馆事业的撤出。
当生态博物馆与社区的磨合一度陷入僵局，失去发展驱力之后，政
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