用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>教案试题 >>历史论文
  • 在制度中保护传统节日在生活中传承文化遗产保护传统节日文化上海宣言
  • 抗日民族英雄赵尚志外甥李龙供本报专稿 赵尚志头颅发现鉴定记
  • 探索革命历史类博物馆的展示理念与手法
  • 2005年《世界遗产名录》新增项目
  • 作为表达的无形文化遗产及其保护
  • 遗产地市场化管理的走势及对策
  • 南海1号 发掘、保护与研究
  • 国际古迹遗址理事会中国·西安大会
  • 承德对《中国文物古迹保护准则》的理解和应用
  • 博物馆为何缺席非物质文化遗产保护论坛
  • 最新热门    
     
    广西三江侗族民族文化的保护模式

     


    三江侗族民族文化的保护状况

     
        一个民族的文化如何生存与发展,如何保持其独立性、丰富性和完整性,民族文化如何参与到社区的建设,这是摆在人类面前的重大挑战。民族文化的特征往往体现在民间文化中,民族文化的传承是口传心授的,一旦消亡则难以挽救。一个没有了精神传承的民族、失去记忆的民族,就是一个没有自信的民族。
     
        广西三江侗族自治县位于广西壮族自治区北部,居住着侗、苗、瑶、壮、汉等民族,其中侗族人口为19万,占全县总人口的56.7%,是全国五个侗族自治县中侗族人口最多的一个县,同时又是广西各类文物最多的县。全县境内共有各类文物达591种之多,其中被列入国家保护单位的有2处,被列入省级保护单位的有1处,被列入县级保护单位的有11处。
       
        伴随着现代化进程的加快和市场经济的发展,昔日相对与世界隔绝的侗民族地区正面临着外来文化的不断冲击,在侗族文化与当代文化激烈的碰撞和融合过程中,一些珍贵的民族文化遗产,特别是无形文化遗产诸如民间语言、工艺美术、风俗礼仪等正以崩溃的速度面临着消亡的严重危机。
     
        调查结果表明:在侗寨方面,由于侗家人受到火灾、经济发展、观念更新等客观原因的影响,因此使不少的侗寨从木楼

    < 1 >   < 2

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有