纳西族祭天仪式的“天”之内涵，根据对祭天时的祭祀对象——“美”、“达”、“许”三棵树的象征意义的理解，其内涵包括天地自然、人类祖先。祭天的目的在于加强群体凝聚力，加强与天界（自然界）的联系，歌颂祖先以求保佑，寻求人与自然的和谐相处，规范个人的社会行为等。这些目的和意义在当今社会里仍然具有极大的时代性、世界性和深远的现实意义。

纳西族传统祭天仪式在昆明举行，在现代都市历史性地揭去神秘的面纱，具有里程碑的意义。

目前许多纳西族村寨逐步恢复了古老而神圣的祭天习俗。今年新春祭天古歌在大具头台村和里罗村、金山贵峰村、太安汝寒坪村和天红村、白沙乌鲁肯村、宝山吾木村等纳西村寨以及纳西东巴文化传习院的上空悠扬回荡，这些古老村寨的纳西民族用自己最传统最神圣的仪式来欢度新年的到来。丽江东巴文化博物馆本着保护传承东巴文化的目的，提供和扶持民间恢复开展新年祭天活动，对积极开展祭天活动的村寨，给予了经济上的援助和业务上的指导。这次在昆明举行的祭天活动是在广泛的群众基础上进行的，是一次重大的民俗活动，具有里程碑的意义。

为了使昆明的祭天活动开展得真实圆满，早在去年，丽江东巴文化博物馆馆长李锡就向丽江县委政府汇报，并多次与丽江县驻昆办、云南省民族博物馆、云南民族学会、正龙集团等联系，派工作人员到昆明开展前期准备工作。云南民族学会会长郭大烈研究员、云南民族博物馆木基元研究员、丽江县驻昆办主任张勇、正龙集团董事长杨四龙等同志为祭天活动付出了艰辛的劳动。

按照祭天习俗，以及为了使所有前来参加祭天活动的纳西同胞都有参与性，都能亲身体验到祭天古俗所特有的文化气息，东巴文化博物馆为每个前来参加的同胞准备了三份礼物：首先是一份精心设计制作、图文并茂的祭天习俗简介，使人们在参与活动的同时能够了解祭天活动的文化内涵；其次是为每个同胞准备了一柱香，让所有的同胞向天地自然祈福求佑，在新的一年里人与自然和谐相处，民族繁荣昌盛，人人健康幸福；第三是为每个同胞准备了一块象征附有天赐福泽的祭天猪肉。

在古老而悠扬的祭天古歌声中，在纳西民族寻求人与自然和谐相处的民俗仪式里，在节日的欢声笑语中，３０００多旅昆纳西族同胞欢聚在一起，载歌载舞，沉浸在民族文化的海洋中。

原云南省人大主任李桂英、省政协副主任和占钧、省民委副主任木桢、省计生委副主任和耀月、云南民族学院副院长和少英、著名旅美学者方宝贤、丽江地区文化局局长和军、云南民族博物馆馆长谢沐华、丽江县副县长罗金荣等领导亲临指导。云南电视台、昆明电视台、《云南日报》、《春城晚报》、《丽江日报》等１０多家新闻媒介做采访报道，并制作了精美的ＶＣＤ。

在昆明举行祭天活动，标志着“把东巴文化还给民间”工作已经初见成效

东巴文化是纳西族的传统文化，东巴文化的保护重在抢救，关键是传承。十一届三中全会以来，党和政府十分重视东巴文化的抢救保护工作。东巴文化研究所的成立标志着抢救保护东巴文化工作的全面展开。丽江东巴文化博物馆一直把东巴文化的传承作为工作的重点，１９９５年经县委批准成立了丽江东巴文化学校，招收有志于学习和传承东巴文化的社会青年、各界人士学习东巴文化。１９９８年向政府建议颁布塔城、鲁甸、太安、鸣音、大具、大东为丽江县首批东巴文化原始生态保护乡。１９９９年，向政府提议并起草了《丽江东巴文化保护条例》，在县委、政府、人大的直接领导下，《丽江东巴文化保护条例》于２００１年由云南省人大常委会颁布并实施。丽江东巴文化博物馆以“把东巴文化还给民间”作为东巴文化传承工作的方针，开展各种形式的东巴文化传承活动。

丽江东巴文化学校开设纳西象形文字、东巴经典、纳西族传统祭祀仪式、纳西族传统工艺、东巴舞蹈、纳西族史、东巴文化概论等７门课，邀请纳西族著名学者多次举办学术讲座，为东巴文化的抢救、传承、弘扬培养了一批骨干人才。

丽江东巴文化学校还结合长期的教学实践经验，努力探索东巴文化的传承办法，从无到有，编写了一套适合课堂教学和东巴文化爱好者使用的“丽江东巴文化学校教材”，教材包括《纳西象形文字》、《东巴经典》、《纳西族传统祭祀仪式》、《纳西族传统工艺》等４册，并正式由云南人民出版社出版。

丽江东巴文化博物馆长期以来一直关心县内各东巴文化传承机构，对各东巴文化传承机构多次进行业务指导，配合丽江东巴文化博物馆东巴文化传习院在黄山小学、丽江八中、丽江地区中学开展东巴文化的教学工作。开展东巴文化进入学校教育的实践，选派１０名博物馆专业人员参加云南民族学院东巴文化方向研究生班学习。到目前为止，已经形成了以东巴文化博物馆为联络点、以东巴文化学校为骨干、拥有１４个传习机构的东巴文化传习网络。

纳西族传统祭天活动在昆明的成功举行，同时是丽江东巴文化博物馆对几年来的东巴文化传承工作结果的一次汇报和检验。此次活动由丽江东巴文化博物馆策划和主持，仪式由东巴文化学校教师木里、木琛、和继全、和志伟，还有东巴文化学校结业的学员担任，学员分别是来自大具乡和国伟、太安乡的杨鸿章、宝山乡的和学湛。

来年祭天在北京，展示纳西族保护与传承优秀民族文化遗产的成果

中国的首都北京是全国人民的-、经济、文化中心，天坛是中国历史上天子祭天的地方，也是东方祭天文化习俗的中心所在，祭天被誉为是“国之大典”，在历史上各民族都有不同形式的祭天习俗，但由于种种原因，祭天习俗已经逐步淡漠。纳西族是至今还保留和延续着比较完整的祭天习俗的民族之一。

丽江东巴文化博物馆准备明年新春到北京去祭天，向全国人民汇报丽江保护和传承优秀民族文化遗产的成果。并拟建议有关部门召开“中国祭天文化学术研讨会”，成立“中国祭天文化研究学会”，以世界文化遗产北京天坛为中心，开展中华民族祭天文化习俗调查研究、抢救保护和学术交流。