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    杨鲁安和以他名字命名的藏珍馆

    收藏文物,他至今仍然居住在一套没有任何装修的老式小三居里,过着简单乃至清贫的生活,甚而负债累累。因为他收藏文物的原则是只买不卖,他从来把文物看成是国家财富而非私人财产,他是为国家为民族保存文化遗产而非为自己发财致富。

    有人说:如果杨老肯拿藏品换钱,早就是大富翁了。不久前,南方有一个博物馆愿出2000万收购杨老收藏的历代钱币,这价钱的确不算低,但杨老说,就是再高的价钱,我也不会卖,一口回绝了。可是,从20世纪90年代以来,杨老已多次无偿地向博物馆捐赠文物:1993年3月,他向呼和浩特博物馆捐赠了仰韶彩陶、汉唐铜镜和辽金瓷器等各类文物55件;1999年10月,他向杭州印学博物馆捐赠了古代玺印和其他金石文物216件;而从2000年7月以来,他已经先后向呼和浩特市捐出各类文物8000多件、图书善本2000多册。他曾经把内蒙古画家白铭的工笔“四季花鸟”(4条幅)作为嫁妆送给女儿。这次捐赠时,他竟然把这份陪嫁从女儿那儿要回来,为的是把内蒙古优秀画家的作品还给内蒙古人民。呼和浩特市政府作出表彰杨老的决定,并发给奖金150万元。当然,就他捐赠的文物来说,这150万元算不了什么,但杨老当即表示,除用于归还债务外,捐出剩余的100—120万元作为内蒙古文化事业奖励基金。

    在开馆仪式上,杨老发表了一席感人肺腑的讲话。他说:我之所以倾尽所有把藏品捐给内蒙古,是基于以下三点:第一、我在内蒙古工作生活了50多年,是内蒙古各族人民哺育成长的。为了报答内蒙古各族人民的深情厚谊,我愿意把自己收藏捐献出来,使更多的人了解中国悠久灿烂的文明,了解各族人民共同在内蒙古创造的优秀文化。第二、我一生得益于几位恩师的教育,深受他们的影响。一位是解放后天津市第一任文史馆馆长王襄先生,他是我国甲骨学的先驱,是最早发现、鉴识、收藏和研究甲骨文的学者之一,他收藏的甲骨有5000余片。抗战胜利后,董作宾从美国来信,让他将收藏转至美国,但王先生断然拒绝说,中国的东西不能出国。解放后,他毫无保留地把自己收藏的甲骨全部捐献给天津博物馆。一位是钱君先生,他收藏了104方赵之谦刻制的印章,十分珍贵,40多年后也全部捐献给国家。第三、我愿意以自己微薄之力,为内蒙古的文博事业添砖加瓦。我把自己的藏品捐献出来,我并不要求大家也把自己的收藏都捐出来,但有一条,搞收藏不能钻到钱眼里去,不能以牟厚利、发横财为目的,决不能让文物倒卖出国!杨老对自治区和呼和浩特两级领导选用国家重点文物保护单位的和硕恪靖公主府旧址建立“杨鲁安藏珍馆”非常满意,他感慨万分地说:“从此,我家的‘大龄女儿’终于嫁到一个好婆家,我既眷恋又欣慰,回肠百转,总算了却夙愿。”

    杨老的讲话赢得了一阵阵热烈的掌声。

    文物虽然捐了,在他的亲自操持下,藏珍馆也初具规模了,但杨老感到自己的责任还很重,充分发挥藏珍馆的作用,真正发挥收藏、陈列、研究和交流的4项功能,还有很多的事要做。所以,他提出了具有远见卓识的三条建议:一、今后任何人不得以任何藉口借用馆藏品,更不得变卖馆藏品;二、我的亲属也不得以我的名义借用馆藏品,更不允许找后帐;三、藏珍馆必须建立现代化、科学化的管理机制,培养敬业实干的管理人员和讲解员。他认为,只要建立管理制度,前两点比较容易做到,而培养人才就不那么容易,他希望在这方面多做些工作。

    杨 鲁 安 藏 珍 馆

    杨鲁安先生捐赠大批个人藏品的义举,得到了内蒙古自治区和呼和浩特市两级党政领导的高度重视和大力支持。为了保护好、利用好这批珍贵的文物,两级领导决定在国家重点文物保护单位——清康熙帝六格格出嫁后所居的和硕恪靖公主府旧址建立“杨鲁安藏珍馆”。“杨鲁安藏珍馆”的陈列分为陶瓷馆、铜器馆、印章馆、钱币馆(分主、附两馆)、碑帖馆、古今书画馆和鲁安作品馆,陈列了2000件文物精品(不包括图书善本)。

    陶瓷馆——这里展示了我国早期陶器,有原始单耳灰陶罐、仰韶涡纹双耳彩陶罐、夏鸟形竖绳纹陶、商云雷纹黑陶缶等,都很有特色。从战国到汉魏的一批瓦当,具有鲜明的时代与地域特征,其中,西汉初期的“惟汉三年大并天下”和北魏“太和十六年造作成”两块,为国内罕見。还有汉代陶尊、战国西汉的原始釉鼎、唐褐釉粉盒、宋影青菊瓣纹小碗、辽绿釉双猴鸡冠壶、元龙泉窑双鱼洗、清道光年款抹红彩描金龙纹耳杯等,都各有千秋。

    铜器馆——馆中展出从商周到民国初年的60多件铜器。春秋蟠螭纹六蛇圈足青铜簋,是晋国早期礼器。这里的古铜镜已形成系列:商多圈凸弦镜、战国漆绘凤纹镜、战国镂空四螭纹镜以及三山、四山、五山、六山和折叠菱纹镜。汉、唐、宋、金几代的铜镜,其文字与纹饰各有特色,造型精美。展出的还有汉族和少数民族各式带钩,西汉“长寿”、“日益寿”合符钩,传世极少。战国晚期各式匈奴带钩,铸造精致,花纹奇特。那柄马首匈奴人带钩,露出匈奴人脸部真容,这为研究匈奴族和汉匈和亲提供了重要材料。

    印章馆——从古代玺印到近现代篆刻家的作品百余钮,展示了我国传统文化的一枝奇葩。西周“吴”字亚形印,为国内仅有;战国官印“北陆官”制造精良,文字奇逸;“晋率善叟仟长”银官印,秦“葛友”、西汉“姚禹”两方玉印,均属珍品。清代陈曼生、莫友芝、王大炘、褚德彝,近代王福庵、李尹桑、王雪民,当代刘江、沙曼翁、康殷、苏白、邹振亚、王强儒、张牧石、华非诸家印风,或劲拔凝练,或沉雄扑茂,或错落欹斜,或锋銳工整,各具隽永之美。

    钱币馆——钱币分两馆陈列,主馆陈列先秦的贝币、布币、刀币、环钱以及秦、汉、六朝、隋、唐、宋、元、明、清各朝方孔圆钱。其中半两与五铢钱都是成系列的,战国(赵)三孔布、小直刀,战国(楚)“郢爰”金版,西汉武帝四铢半两金钱,新莽“六泉十布”及其钱范,唐西域“高昌吉利”钱,北宋大观通宝(行书)铁母钱和宣和通宝(楷书)银钱,均属珍品。附馆陈列辽、西夏、金、元、明、清各朝铸钱以及民国铜币和纸钞,还有历代花钱。辽钱中有10套年号钱,辽代早期异文大铜钱,“天朝万顺”(契丹大字)钱,“统和元宝”(中京伯文)钱牌,“大康元宝”折三钱,“大康通宝”大银钱,西夏钱中“贞观宝钱”、“福圣宝钱”,金钱中五笔“正隆元宝”和“大定通宝”(背申酉),元钱中“大元通宝”、“大德元宝”、“中统元宝”、“至正之宝”权钞钱等,都是难得的珍品。历代花钱百花齐放,令人目不暇接,反映了中华钱币文化的繁荣概貌。

    碑帖馆——碑帖按历史顺序和文字演变进程陈列,有许多宏碑名帖,如王襄鉴拓的《周盂鼎铭》、吴大澂题跋《周箙》、宋拓《乐毅论》、明季初拓《兰亭序》及《黄庭经》明前拓《汉孔宙碑》、明初拓《汉史晨碑》以及初拓《北魏刁遵墓志铭》、《北魏元显儁墓志铭》、《北魏元略墓志铭》、精拓《建宁三年残碑》等,都是国内最佳善本。这里同时还展出一些古墨珍品,既有清代四大制墨名家曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文所制精品,也有清代名臣刘墉、曾国藩、李鸿章等和书画名家赵之谦等人自用墨,琳琅满目。

    古今书画馆——展馆中陈列了敦煌石室所出东晋人写《大通方广经卷中》长卷,北魏人写《佛说佛名经卷第四》残卷,初唐人写《妙法莲花经》残卷等及《明文征明虎丘即事诗册》、《明孙克弘善卷洞记游图卷》等,还有清代名家汪昉、王素、汤雨生、董婉贞、任薰、张熊、姜筠、吴昌硕、吴谷祥、王闿运及近代颜伯龙、梅兰芳、俞振飞、姜妙香等人书画扇面精品。民国时期的书画名家张謇、刘春霖、赵世骏、严范孙、梁启超、罗振玉、方药雨、丁佛言、赵云壑、姚茫父、余绍宋、谭延闿的力作,也都异彩纷呈。还有当代王襄、吴玉如、张伯驹、启功、卫俊秀、钱君匋、蒋维菘、徐无闻、陈大羽、梁崎、吴长邺、刘江、沙曼翁、潘主兰、陶博吾、欧阳中石诸家的上乘之作。

    鲁安作品馆——这里展示出的是杨老的书画创作,书法有甲骨、金文、行、楷等,书风雄强、奇崛、清新、挺峭,久为书法界所称道。其画作凝练、老辣、且酣畅、灵动。

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