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行动主义者的理念与实践——读《交流与探索２００５年贵州生态博物馆国际论坛论文集》 |
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再次返璞归真。文化遗产原本为人民创造并属于人民，博物馆的设立本来就是要将文物艺术品从贵族的珍宝雅玩变成公共财富和大众教育的工具，生态博物馆在２０世纪７０年代逐渐觉醒的环保意识、民主意识和可持续发展的需求下以一种创新的观念和形态回应了这一新的社会需求。
正如行动主义所共有的，生态博物馆强调行动，其理想是在实践中落实的，其展示是在参与中实现的，生态博物馆这种具有先锋性的理念是在不断的行动中实现和完善的。２００５年６月召开的“交流与探索：贵州生态博物馆国际论坛”上， 大约１５个国家的代表检讨了生态博物馆在自己国家或地区的实践情况，并从多个角度回忆了２０世纪７０年代以来的生态博物馆经历、理论与实践得失等等， 一批来自大学的学者对生态博物馆发展进行了比较深入的理论探讨。更重要的是，在经过大约３０多年的实践之后，不少代表提交的论文试图对生态博物馆这一新型博物馆的实质和世界各地五花八门的生态博物馆的发展模式予以概括，探索评价生态博物馆理论与实践成功与否的检验标准。会后，会议的组织者中国博物馆学会很快编辑会议的３１篇文章，出版了中英文对照的会议文集，为博物馆界——尤其是中国的博物馆同行提供了一本比较全面地记录生态博物馆的历史、展示生态博物馆的世界动态并探讨其理念和实践的难得的参考文献。
这次会议和这本文集也始终体现着生态博物馆行动主义的特点。我有幸亲身参与了会议。记得第一天大会之后安排代表到我国的第一座生态博物馆梭戛苗族生态博物馆参观回来后，第二天的大会上围绕着梭戛是否应该组织小学生对代表们的欢迎仪式爆发了激烈的争论，不少代表争相发言，有些代表明确地指出，作为生态博物馆的实际生态，他们认为小学生应该坐在课堂里上课而不是被集中到村边的道路上欢迎远道而来的参观者。争论几乎打断了大会原定的议题。
文集还收进了几个与会者包括我本人会后完成的参会和考察笔记，更收录了苏东海先生与国际生态博物馆的命名者戴瓦兰先生关于会议以及生态博物馆有关问题的九则通信，表明关于生态博物馆的讨论不仅在会上十分热烈，会议之后仍然在持续不断地进行着。
特别是意大利的参会者毛里齐奥和玛葛丽塔会后更出人意料地采取了一次生态博物馆的意大利的行动——以最快的速度编辑印刷了会议文集的意大利文本，供其国内的同行了解会议的情况和观点，以更好地开展生态博物馆的探索与实践。正如玛葛丽塔在意大利文本的前言中所说：“实现发展和遗产保护是一项严苛的挑战。‘交流与探索’论坛上所展现的经验意味着人们将能够发现解决问题的方法”。
可以预见，人类将不断地利用过去创造未来，生态博物馆作为一种架通过去与未来、文化与自然、地方与世界的文化工具，仍然需要不断地完善，围绕生态博物馆的探索与交流将会不断地进行着。这本文集将成为生态博物馆事业发展道路上的一个坚实的支点。
中国博物馆学会编，苏东海主编，紫禁城出版社２００６年２月（2006年5月12日7版）
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