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    对青铜器讲解的几点认识

    _GB2312>2、主观原因:
     
        从主观上讲,青铜器讲解对讲解员自身的素质要求甚高。青铜器极其丰富的内涵决定了讲解员的知识面必须有一定的宽度和深度,这是青铜器讲解的基础,正所谓巧妇难为无米之炊,没有足够的知识面,谈青铜器讲解只能是空谈。再者就是能够灵活应用所掌握的知识及讲解技巧。这两点看上去与其他文物的讲解似乎没有什么区别,而事实上青铜器讲解要更难一些。例如,两者要求阅读的文献资料难度不同。青铜器讲解要求阅读的文献以文言文为主,资料甚少;而其他文物的讲解要求阅读的文献是以白话文为主,且资料丰富。还有,两者要求掌握的知识范围也不同;青铜器讲解要求必须有一定的古文字识读基础;其他文物的讲解则不要求掌握古文字知识。既然青铜器讲解的要求与其他文物不同,那么讲解的方式也不应该一样。
     
        二、青铜器讲解的技巧
     
        要解决上述问题讲好青铜器,更应该注重深入浅出。笔者从以往的工作中得到一些讲解青铜器的体会,在这里与各位专家商榷。
     
        1、多采用“打比方”的形式
     
        且不说青铜器用途的匪夷所思、铭文的苦涩深奥、文化内涵的深厚,单名称用字的生僻就已经令人十分头痛。所以,只凭科学的解释是远远不够的,而应该多采用我们现实生活中常见的实例、人们熟悉的人或事来打比方效果更好,尽量避免使用“礼器”、“钟鸣鼎食”、“列鼎”等诸如此类的名词术语。例如,在介绍爵、觯时,与其解释为饮酒器,不如说它们就像我们今天喝酒时所使用的不同的酒杯;介绍可以直接解释为蒸锅;在讲酒器“觥”时不妨引用大家熟知的成语“觥酬交错”;在讲解西周的列鼎制度时,把它比成军队的军衔制更容易让人理解。通过这种方式容易把文物和观众的距离拉近,不至于让观众产生陌生感,也方便讲解员与观众的沟通。
     
        2、多讲人物
     
        我们经常会忽略社会活动中最为重要的角色——人,讲解也不例外,我们惯用的模式是就事论事,这样不但会使讲解变得枯燥乏味,甚至观众不知所云。特别是讲铭文时,往往会程式化:铭文字数、概括大意、重要性等等。其实我们不妨换一个角度去讲,同样也能讲出文物的价值。一般来讲,铜器铸有长篇铭文的,其内容往往涉及到人,或是做器人,或是他的祖先,或是先王等等。无论是谁,我们找一个最能引起观众兴趣的人为切入点展开讲解就会收到好的效果。例如卫盉,它的铭文实际上是一份土地买卖的“合同”,涉及到的人物有交易双方和证人,主角分别是商人裘卫和贵族矩伯。因为是土地交易,而且是贵族把土地卖给了地位相对低下的商人,所以两个主要人物任选一个人为主线都可以展开讲解,都可以讲得非常生动。如果选择裘卫,我们可以通过介绍裘卫的身份、职业及其家族历史,从而引出他能够与矩伯发生交易的可能性和必要性,进而通过这个看似经济活动的交易引出隐藏在其背后的重大的-变革。这样一来不仅能够引起观众的兴趣,而且观众很容易参与进来,讲解就不会是死水一潭。
     
        即使没有铭文的铜器,我们也可以从人入手。因为每一件铜器从设计到铸造都是人的行为,而人都是有思想的;我们可以通过纹饰、造型的设计以及铸造的工艺流程来展示制作者精湛的技艺和高超水平,让观众和古人有一个交流,同样能达到讲解的目的。
     
        3、谈“古”要论“今”
     
        讲文物势必要涉及当时社会的方方面面,而观众对文物所处的历史背景并不熟知,是非常陌生的。如果我们不顾观众的感受,一厢情愿地给他们讲太多他们不熟悉的人或事,他们理所当然地不接受我们的讲解。反之,如果我们把历史与现实结合起来讲,情况就截然不同了,也就是说我们既要谈“古”也要论“今”。比如讲国宝何尊,它的铭文是不容忽视的亮点,如果我们仅仅讲铭文的重要之处是记载了“营建洛邑”史实,与《史记》记载相吻合,那么,观众对“营建洛邑”这件事并不以为然,当然对文物价值的认识就不到位,印象也不深,讲解的目的自然没有达到。而事实上,营建洛邑是西周初年的一件大事,并非建一座城池那么简单,对政权的巩固和发展有相当大的作用。因此,在讲完史实后再采用古今对照的方法稍加评述:以讲周武王“宅兹中国”的理想和他“控制中心以遏制四方”的宏才大略为主线,引出从古至今“中国”(中原)一直是兵家、商家必争之地,来衬托周武王的远见卓识。这样观众容易产生共鸣,并且会热烈地参与讨论,从而对文物留下深刻的印象。
     
        古今对比的方法同样适合普通青铜器的讲解。青铜时代也是我国传统文化形成的时代,这一时期作为物质文化载体的青铜器,以它特有的形式——“藏礼与器”表现着那个时期的文化特色。因此,每一件青铜器揭示的文化都与我们今天的文化有着千丝万缕的联系。例如那些大大小小、不同风格的鼎很好地为我们展示了当时的饮食习俗,与我们现在的饮食习惯相比,很容易发现古今的异同,让观众主动从现在的生活礼节中找当时“礼制”的影子,自己去体会传统文化的博大精深。
     
        4、扬长避短
     
        对造型优美但纹饰简单的铜器,我们可以领观众欣赏青铜器的造型艺术;对制作精良、纹饰华丽但没有重要铭文的铜器,我们大谈其铸造工艺的精湛;而对铭文重要但造型纹饰毫无特色的铜器,我们当然要强调铭文。对那些既无铭文、造型普通、铸造又不好的铜器,我们可以让观众去注意铸造工艺留下的痕迹,因为只有这些铜器会让我们清楚地看到铸造时模、范留下的痕迹,从而让观众去体验当时的铸造工艺。即便是已经矿化了的铜器,我们也可以让观众看一下“原始铜器”的模样。
     
        总之,我们无论面对什么样的铜器,都要去发现它的特点,并抓住这些特点,这样对青铜器的讲解就变得很简单了。


    (2005年12月2日6版)


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