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    浅谈博物馆对未成年人的审美教育作用

    精力和对未知世界的强烈好奇,势必产生更加强烈的求知欲和审美要求。未成年人在参观的过程中,博物馆陈列品的上述美感特质作为审美对象就会与审美主体——人(这里特指未成年人)的审美要求之间达成最佳的契合点,因此,博物馆有充分的条件和优势在对未成年人的审美教育中发挥作用。

    博物馆如何实现对未成年人的审美教育


        博物馆要实现社会教育(包括美育)的功能,主要有两种途径:其一是观众参观博物馆,在讲解员的介绍或自主参观的过程中实现;其二是社教部门结合本馆的陈列展览,主动联系社会,组织各类相关的社会教育活动。
     
        就第一种途径而言,未成年人参观博物馆往往是在讲解员的带领下有组织、有秩序地参观展厅,而讲解员在此时不仅要起到组织、引领的作用,还要通过自己的讲解,使未成年人在参观博物馆过程中得到更多的收获。笔者在接待学生观众的工作实践中体会到,讲解过程如果是单纯的知识灌输和说教,往往会引起学生的思维疲劳甚至厌倦,这样不利于保持良好的参观秩序,也就更谈不上参观博物馆的教育意义了。但是,如果在介绍历史、文物知识的同时,能够从文物本身的特征入手,让未成年观众首先从文物自身外在的形式美认识和欣赏,这样便很容易吸引他们去认真观看和思考。
     
        当然,未成年观众的年龄跨度大,接受能力也大相径庭,因此,讲解员了解学生心理,做到因人施讲是做好博物馆对未成年人接待工作的前提。在一次成功的未成年集体观众的组织接待流程中,讲解员需要事先了解观众的年龄段,确定参观重点。从狭义上讲,通常把未成年人分为小学生和中学生,这在博物馆观众群的分类中也同样适用。以青岛市博物馆的基本陈列情况为例,在接待小学生参观时,一般会以介绍与青岛历史相关的基本陈列以及瓷器、玉器之类外形美观的专题陈列为主。例如,在一次接待三年级小学生的讲解过程中,讲解员选择重点介绍瓷器陈列。在展厅中,外形多变、色彩丰富的历代瓷器很容易吸引孩子们的注意,加之讲解员绘声绘色的讲解,从原始青瓷的朴素到清代瓷器的绚丽,从日常生活中常见的瓷器到中国人与瓷器的渊源,这种循序渐进的引导,对小学生来讲恰到好处。在展厅最后一件民国瓷雕百子龙舟前,孩子们争先恐后地描述起形态各异的人物形象,感叹赞美声此起彼伏。在这样一次接待中,讲解员是从文物的形式美入手,通过充分、细致地讲解,让未成年人从感性上认知,而后自然上升到意蕴美的层次,使之了解瓷器之于中国的伟大意义,从而在幼小的心灵里产生小小的民族自豪感。又如,在面对初中学生时,同样还是瓷器陈列,讲解员先从瓷器与陶器的联系和区别入手,从中引出文物本身的历史感、沧桑感,进而以历史为脉络,介绍历代瓷器的特点结合制作工艺发展,同时引导中学生积极思考,从文物的形式美中深入挖掘其内在所蕴含的意蕴之美。学生在主观思考中感受到的这些文物的意蕴美特质必将对其产生强烈的心灵震撼。
     
        总之,在接待未成年观众时,讲解员应该注意运用美的语言,描述美的事物,挖掘美的内涵,揭示美的真谛,让参观博物馆的未成年人在开阔视野、增长见识的同时受到美的感染和启迪。
     
        此外,博物馆同样可以运用第二种社会教育的途径,完成对未成年人的审美教育任务。如组织学生到博物馆临摹、写生,举办审美教育方面的专题讲座,结合展览举办针对学生的美术作品征集或征文活动等,都可以达到良好的审美教育效果。青岛市博物馆在去年的“圆明园回归国宝特展”和今年的“法国卢浮宫馆藏铜版画展”期间,在学生中进行了有奖征文和知识问答活动,参与的中小学生十分踊跃。在反馈意见中,校方和学生家长对这种寓教育于观展之中的形式更表示出极大的支持和欢迎。在“马王堆汉墓出土贵妇人服饰展”中,青岛市博物馆还大胆尝试了汉代服饰现场表演和互动活动。鼓励学生试穿汉代服装并参与表演,以展、演、互动相结合的方式引领大家走近汉代生活、体验汉代文化、品味汉代服饰之美,这样的特殊活动方式引起学生极大的兴趣,许多参观的学生在展厅中、舞台前流连忘返。
     
        在未成年人教育问题备受社会关注的今天,博物馆作为社会教育的重要环节,有责任、有义务也有能力担负起对未成年人进行审美教育的使命。博物馆在作为未成年人德育教育基地的同时,其对未成年人的审美教育意义应该得到更广泛的关注和更深入的探讨,从而使博物馆有目的、有步骤地形成未成年人的美育教育基地,使它的社会教育范畴得到进一步发展和深化。

     


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