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博物馆展示中以人为本之 人 谈 |
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厅、展柜、展台设计到声光电辅助手段的运用，大多是以物为中心，围着文物转。特别是陈列说明，文物叫什么名称，什么年代，什么地点出土，尺寸多少，什么质地，仅此而已。这些当然是必要的、必需的。但这些文物是什么人用的，人的身份、性别、年龄、地位、在历史上有什么作用，其个性、功过、与文物的关系，尤其是文物的历史、艺术、科学价值背后，比如制作者是谁、怎样制作的、为什么能达到如此高超的水平、制作者和使用者的关系是什么，往往被忽视。如果在条件许可的情况下，尽可能多地把这些内容表现出来，那么，文物的展示效果，毫无疑问，将会大大提高。总之，这些忽视，使观众只见物，不见人，或见物多见人少，因而大大减弱了博物馆的教育功能。
第二种人，是参观人。这是博物馆教育服务的对象，是博物馆建设和陈展要面对的客体。可以说，没有一个博物馆不在谋求更大、更广泛的参观人群。但是，由于在建设和陈展中对第一种人的忽视，使不少博物馆千馆一面：一堆旧古董，一副老面孔。这是因为，作为博物馆观众的每一个社会人，对是否参观博物馆是有选择权的。对他们来说，参观博物馆不是唯一的文化消费行为，也不是必需的。忽视了对参观人数的争取和最大化，博物馆的效益和功能怎么发挥？
第三种人，是博物馆人。如果说第一种人是本体，体现在博物馆展示的内容和形式上；第二种人是客体，考验着博物馆的功能发挥和效益获取；第三种人好比第一、二种人中间的“红娘”，即承担社会责任的博物馆工作者。有了好的博物馆，博物馆里有了好的展品，展品里既展示了精美的文物，又展示了与文物有关的人物，这一切，并不等于博物馆里就有了人气。如果我们博物馆工作者能主动、积极、热情地发挥其“红娘”作用，就能使本体和客体之间产生互动，使两者之间情感互动，情思所系，即像徐光春同志说的那样，观众既见到了文物，又见到了人物；既看到了作为博物馆展品的人和物，又感受到“红娘”的热情和诚恳，如此相互影响，潜移默化，那么，用博物馆这块特殊的文化阵地对人们进行陶冶情操、增长知识、培育道德的目的就达到了。
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