此,我们要站在更高的文化观察点上,用更开阔的眼光看待整个人类的文化艺术传统。
我国博物馆不少,但大部分博物馆均以收藏和展示本国的古代文物为主,长期以来我国的文物工作者常常处在孤芳自赏的境地,只是孤立地谈自己古代的文化多么的辉煌,往往忽略了在我们之外的几支文明,这大概与我国文物工作者难以见到其他文明的文物有很大的关系。众所周知,中华文明在世界几支最古老的文明中,是唯一一支以独立起源且连绵不断而著称于世的文明,中华文明的确有其独特的风格和魅力,足以使今人感到震撼。但如同时比较几支文明我们会发现,其他几支文明同样可使我们震撼,甚至在一些方面超过我们,像埃及法老墓棺椁上色彩艳丽的绘画,两河流域巨大而又精致的石雕,古印度的石刻造像,玛雅文化的精美陶器……另外还可以通过比较,找出古代东西方文化交流和传播的轨迹。如今后多引进一些这样的展览,会弥补我们先天的不足,使国人对古代世界有所了解,更可使业内人士把中国古代文明放在世界的范围内重新审视。可使我们站在中国的角度看世界文明,同时亦可站在世界的角度看中国文明。
改革开放以来,仅就文化艺术来说,外国的音乐、舞蹈、美术作品、文学作品、影视作品通过不同渠道,相继来到中国,这些文化交流项目不仅丰富了我们的文化生活,提高了人们的审美能力和艺术修养,更使人们感到改革开放给广大群众精神文化生活带来的观念变化和丰富多彩。但是正如前文所提到的,从文物博物馆交流来说,较大规模的文物展览很少,无疑是一个空白点。在过去的二十几年中,我们到国外举办各种文物展览的机会较多,而引进国外的文物展览则相对比较少。我的记忆里在北京举办过的一些外国文物展览,如《美洲印第安人文物展》,日本学者江上波夫收藏的《丝绸之路文物展》、《秘鲁印加文物展》,都引起观众的极大兴趣。2000年在上海成功举办了英国大不列颠博物馆藏《古代埃及文物展》,据说每天竟有成千上万的观众参观,一时间成为上海文化生活中的亮点。这充分证明这些展览还远远不能满足广大观众日益增长的精神文化需求。
引进外展可使我们学到更多的东西。首先是人员上,到国外办展览随展人员有限,而引进外展我们可有较多的人员参与。其次则是在整个筹展过程中,我们可学习国内外同行如何运作文物展览,如何对不同专题进行内容和形式设计。特别是如何利用我们现有的展厅和展柜进行艺术设计,如何使用灯光、文物保护的设施等等。在中华世纪坛艺术馆举办的《神秘的玛雅——墨西哥古代文明展》,在形式设计上进行了大胆的尝试,为了烘托玛雅文化神秘而又独特的气氛,在展厅的外部设置了模拟的金字塔和神殿;展厅内部局部布置了热带雨林的环境,再配以相关的音乐,尤其是置放文物的台座,像一个一个木质抽屉叠加而成,保持原木本色,木质台座外不规则地摆放一些大大小小的鹅卵石,整个艺术设计令人耳目一新,使观众一走进展厅就仿佛置身于玛雅文化的氛围中。这种氛围有助于观众品味和理解每一件文物。因此,通过引进国外的展览,不仅能扩大我们的视野,也能提高我们文博工作者的研究水平,增强内容和艺术设计能力。国外同行能很好地展示我国的文化传统,我们也能成功地展示国外的优秀文化,互相切磋,互相提高,使我们的博物馆事业与国际接轨。
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