地图可以明晰地知道大食帝国的地理位置；彩绘打马球女陶俑展柜，一组５件，生动传神，但因为她们手中的木制鞠杖已失，且没有球，所以通过配上章怀太子墓出土的《打马球壁画》，使手执鞠杖，球小如拳，乘马追击的激烈运动场面变得一目了然。鎏金银熏球则通过配上打开后的照片，展现了它利用两个同心圆装置保持香盂不倾覆的机巧构思 。
除展柜外，我们还制作了模型来尝试用形象的陈列语言说话。文物其实大部分来源于墓葬随葬品，文物展览中，陈列在展柜里的各种俑类、器皿、生活用品等很多是古人视死如视生的葬俗反映。为了让观众了解这一点，同时了解唐代墓葬的大致形制，随葬品的摆放位置等，我们在展览的最后部分设计了独孤思贞墓示意模型。
选择这个墓，是因为独孤思贞是唐代四－五品官吏，死于盛唐时期，葬在长安城郊，具有代表性。而且，据发掘报告，墓虽早年被盗，但扰乱并不严重，随葬的陶俑保存较完好，位置基本可以复原。该墓５０年代经社科院考古所发掘后，出土品全部移交我馆收藏。我们的模型因场地限制，节略了长达２０余米的墓道，以１∶１的比例复原了葬品集中的壁龛、甬道和墓室。甬道中按照原样，依次摆放了墓志、镇墓兽、文官俑和武士俑。墓室和壁龛本有大量俑类堆积，但考虑安全问题，我们按照原有位置示意性的摆放了部分吹奏俑，牵马、驼俑，动物俑，男女侍俑，铜镜等等。这４１件展品，走出了展柜，通过示意模型这种陈列的形象语言形式，让观众直观地了解了唐代的埋葬习俗以及前面琳琅满目的展柜中许多文物的原有属性。
当然，为了满足观众的多种需要，配合展览，我们也印制了图文并茂的说明书以及精选展品的明信片，使展览和收藏、实用结为一体。
《大唐丰韵——唐代社会生活展》自展出以来，受到观众的多方好评。德国斯图加特市市长马科多夫斯基女士在参观这个展览时，高兴地说：这种展览形式很好，很容易看懂。听到这样的话，我想这不仅是对我们工作的肯定，也对博物馆文物陈列语言的运用有如下几点启示：
首先，使用形象浯言可以用更平等的方式面对观众，它比文字更客观、直观，更加符合简洁、明了、通俗。
其次，使用的画面可以增大信息量，让观众欣赏到更多的相关文物，获取更多的相关知识，同时可以留给观众更多自己畅想的空间。
第三，减少文字说明，从形式设计上看，效果更美观、更能突出以文物为重点。
最后，博物馆观众来自不同年龄不同社会层次和不同的国度，有着各自不同的文化背景因此，恰当地使用形象语言比文字更容易达到沟通理解、雅俗共赏的展览效果。
< 1 > < 2 > 
