|
|
|
每件文物都有一个故事---谈博物馆的物 |
|
|
|
前不久我看一篇稿件,题目是《说明牌说不明》,作者是王家淼同志。文中以四件文物的说明牌文字为例,阐明说明牌说不明事情。作者在一个纪念馆参观时,在展柜内看到朱德1937年11月29日在战地写给与龄的亲笔信。说明牌上只有13个字:“这是朱德同志致与龄的一封信”。再看信也只有300字,内容是托“与龄老弟”接济家中“生我养我的老母”度过荒年。与龄何人,朱德为什么在战火纷飞的前线如此惦念老母,诚如作者所言说明牌说不明。为此作者对这件文物的内涵作了一番追寻。朱德的生母钟氏从小生长在家境极为贫寒、社会地位低下的流浪艺人家里。19岁嫁到朱家,数十年如一日天不亮就起床,煮饭、挑水、挑粪、喂猪、养蚕。生朱德的前几分钟还在灶前煮饭,朱德呱呱落地之后又起身接着做饭。钟氏晚年知道自己儿子当了总司令,仍不辍劳作,自食其力。朱德参加革命后祸及家属,“十年生死两茫茫”,直到抗战兴起、国共合作,朱德才得知母亲仍在人间,于是写这封信给家乡老友戴与龄请其救助老母度荒。钟氏1944年去世,朱德十分悲痛,写出《母亲的回忆》名篇,被收入多种语文教材中。作者对另外三件文物的情感内涵也作了深入的发掘,找到了另外两个感人至深的故事,我把这篇文章的标题改为《对四件文物情感内涵的追寻》,在我主编的刊物上发表了。
每件文物都有自己的故事,可是博物馆并不注意去追寻它。这并不奇怪,因为现代博物馆诞生于欧洲理性主义时代。几个世纪以来,博物馆的藏品管理和藏品研究及其展示,着眼于科学性。科学精神和实证方法已经成为博物馆的本质特征和优良传统。我在1997年的一篇文章中指出:“博物馆之所以能以实物为特征生成多职能的复合体,是和诞生它的那个时代的先进思潮相联系的。十七八世纪的唯物主义和十九世纪的早期实证主义是其中的思想基础。这种当时是先进的
< 1 > < 2 > |
|
|
|