在谈及这个话题时，应该首先提到两名已故的著名考古学家童恩正和俞伟超先生。童恩正先生６０年代的《古峡迷雾》是最终使我选择考古作为职业的一本书，正是这本书使我对考古产生了最初的兴趣。此后我又在青藏高原考古１９年，然后又转辗到三峡，而童恩正先生的研究领域也恰恰覆盖了这两个地区，童恩正先生的学术思想及其学术风格对我影响至今。
另一位是俞伟超先生，众所周知，他的余生全部奉献给了三峡考古。在俞先生的主持下，经过认真细致的文物普查、汇总资料，规划组编制出厚厚的３１本三峡库区文物保护规划报告，１００余万言，堪称文物规划的世界之最；此外，他在为三峡文物保护奔走呼号，争取起码的保护资金方面，功不可没。
说起三峡文物，最早应该从巫山人谈起。从１９８４年至１９８８年，中国科学院古脊椎动物与古人类所等单位在巫山大庙龙骨坡发现并发掘了所谓的直立人巫山亚种（Ｈｏｍｏｅｒｅｃｔｕｓｗｕｓｈａｎｅｎｓｉｓ），年代为距今２０１～２０４万年。不过更多的人类学家认为所谓的巫山人应该是一种巨猿，而不是属于人科的直立人。在巫山、丰都、奉节、忠县等地目前发现的旧石器遗址有４０多处，而目前发掘的有烟墩堡、鱼复浦、高家镇等１７个地点。据目前的光释光年代测定，三峡最古老的旧石器时代遗址是井水湾，距今１２万年左右，时代最近的是鱼复浦和烟墩堡，因为这两个地点均出有陶片。对鱼复浦出土的陶片的１４Ｃ年代测定为距今７５６０±１１０年；而烟墩堡根据报告的说法也“不可能早过新石器时代”。从目前的考古发现来看，三峡地区直至旧石器时代晚期才开始有人居住，不过三峡地区的古人类至今依然是个谜。就旧石器的制作方法来看，三峡地区与我国南方地
