２００１年至２００３年，我们对湖南现存的二十处孔庙及二十几处书院逐一进行了实地勘查，调查中发现孔庙建筑保护的处境令人担忧，我们认为有必要提请各级管理者高度重视。
孔庙建筑保护的处境
据《湖南通志》记载：湖南建孔庙始于唐朝。有明确记录始建于唐朝的各地府、州、县孔庙、学宫有永州、道州、衡山和江华四处；创建于宋代的孔庙有四十余处明代增建了十多处至清代又增建了十余处。据有关资料统计，至清光绪二十九年（１９０３）废科举、兴新学时，湖南八十几个州、县几乎每个州、县均建有孔庙。孔庙作为地方上不多见的官式建筑，其建筑选址、用材以及建筑规制均是比较考究的，都必须严格按照宋代《营造法式》和清代《工部工程做法则例》的规定进行施工，因而孔庙建筑是地方的标志性建筑，是能够比较全面地反映和代表古代地方建筑工艺、技术水平和建筑质量的。然而废除科举制以来的１００年，在诸多因素的影响下，湖南原有的八十多座孔庙建筑现在仅存二十座，而且几乎没有一座是保存完整的建筑群。同时从现存的二十处孔庙建筑的现状来看，保护状况不容乐观。
一是现存孔庙数量仍然存在减少的趋势。在调查中发现近两年又有两处建筑彻底被毁：一处是永顺县的大龙村孔庙，另一处是黔阳县的黔阳孔庙。就黔阳孔庙而言，该遗址保存完好，而且泮池及围墙尚能复原，泮池的规模在湖南孔庙中属较大的其状元桥为三孔桥，这在湖南孔庙中也是属于少见的。同时，还有几处孔庙如不采取有效措施加以保护，同样存在彻底被毁的可能。如醴陵文庙、武岗孔庙以及江华文庙等。
二是孔庙保护的管理人才奇缺。作为一名孔庙的保护管
