走过轩辕广场，跨过轩辕桥，再登９５级象征黄帝九五之尊地位的台阶，就是轩辕庙。

花２１元买了一张明信片式的门票，上面说，轩辕庙位于桥山东麓，初建于汉代，原址在桥山西麓，宋太祖开宝五年迁于现址；庙坐北朝南，庙内建筑沿南北轴线排列，依次为诚心亭、碑亭、碑廊、大殿。我将这张门票视为导游指南，进门后按图索骥。

诚心亭是历年祭祀黄帝之前洗手洁面、脱冠整衣的地方，现在这里成了旅游商品的摊点，经过这里，没有人提醒你洗手洁面，只有人一个劲地叫喊：买吧，买吧。

因为厌烦这样的叫卖声，便远远地绕过“诚心亭”径直来到“碑亭”。

碑亭不大，而历朝历代的御制祝文和纪念碑又很多，所以在碑亭的右侧又设了碑廊。在这个碑廊里存立着自北宋以来的历代御制祝文和纪念碑４７块。在所有的碑刻中，孙中山、毛泽东、邓小平、江泽民等国家领导人的碑题特别引人注目。

作为中国历史上的五帝之首，黄帝自古受到历代帝王的祭祀。尤其是在皇帝登基、太后寿辰、国家庆典、平息叛乱、五谷丰登之时，祭祀活动特别隆重。

新中国成立后，官方对黄帝的祭祀依然十分重视。自上世纪九十年代开始，中国政府已把每年的清明节定为对黄帝的“公祭日”，每年由全国政协牵头主持祭祀大典。而民间的“民祭”则主要集中的重阳节进行。

过了碑亭便是轩辕庙的主殿，殿门为木质结构，门楣上由国民党元老程潜所书写的“人文始祖”四个大字闪着耀眼的金光。殿内正中木质的壁龛内镶嵌轩辕黄帝的浮雕石像，看上去温文尔雅又不失威武，一副美男子的形象。浮雕画面的背景是十幅以反映当时劳动人民耕种、放牧、建房、制陶、打猎等生活情景的组雕。这样的背景设计正好衬托出轩辕黄帝在我国早期农业、牧业、住房、衣冠、文字、音律、医药、历数等方面的创造的文明成果。这些文明成果都是中华民族告别野蛮时代、进入文明时代的重要标志。

黄帝的陵墓位桥山之巅的柏林深处，从轩辕庙出发步行差不多半个小时就到了。

这是一座圜丘状的土冢。陵冢高３．６米，周长４８米，面积约２０００平方米，陵前建有祭亭。亭后有一石碑，上书“黄帝陵”三个大字，系我国已故著名文史学家郭沫若先生于１９５８年５月所题。

轮到我行祭拜之礼了。我点燃三柱高香双手插入香炉，然后在香烟缭绕中面对黄帝陵双膝下跪，伏身，双肘贴地，小臂贴地，手背贴地，手心向上，再然后，叩首于地。如此程序、稳重地重复三次。这系列动作都是在司仪的指导下完成的。这里祭祀司仪说，只有这样，才是对黄帝真正的五体投地。