环境时，这里补充一个概念，这就是“历史风貌保存地区”。“历史风貌保存地区”就是为了保存文化遗产的整体性，在重要文化遗产周围划定区域，保证这一区域中原有的历史风貌不再受到现代人类的干扰，面积有的可达数百万平方米。著名的如京都修学院离宫周围的保存区，在寸土寸金的京都市比睿又山麓，为保存远离尘嚣的离宫风貌，林木、水田、苇蒲，田园风光依旧。这一观念在我国的文化遗产保护，尤其是城市文化遗产保护中尚有待加强。“历史风貌保存地区”的概念，比如对最近江苏省有关方面提上议事日程的扬州唐子城的规划工作即具有重要的参考意义。
日本民族以精益求精、尽善尽美的匠人特性而闻名，这种民族特性在文化遗产的保护、修复方面得到了淋漓尽致地发挥。以下举数例介绍一下文化遗产保护、修复、利用的实例。
一、平城宫遗址
平城宫遗址的发掘、保护主要由奈良文化财研究所主持。奈良文化财研究所简称“奈文研”，成立于１９５２年。１９６３年设立平城宫遗址发掘调查部，长期以来从事平城京宫殿遗址及其相关遗址的调查发掘工作。由于平城宫遗址上迄今保持着空地状态，基本上没有近现代建筑，又是重要文化财、世界文化遗产，因此，城市开发避开了这一块，发掘清理后的遗迹得以就地保护。平城宫的调查发掘工作完全是一项科学研究性的，因此，计划性很强。根据奈文研的发掘计划，平城宫遗址的发掘工作还将持续２００年以上。发掘清理后的遗址，通过在地表上使用纯净土基坛复原建筑基址、通过植树表示建筑物原有的柱网分布、部分恢复原貌等整治方法，建成了能够让全体国民缅怀古代都城雄姿的巨大遗址公园。为增加标志性建筑，在长期发掘、研究的基础上复原了平城宫正门朱雀门，１９９７年竣工。在朱雀门的复原过程中，工作人员对建筑设计图样、建筑技术、梁架构造以及屋瓦铺葺、金属饰件、木材加工等技术问题进行了反复研究，并在室内进行了构造模型的实验。通过朱雀门复原积累起来的经验，又将在下一步第一次太极殿的复原中得到运用。目前，第一次太极殿的五分之一构造模型以及与实物等大的屋顶铺葺模型均已完成室内的实验工作。与之相比，在南京喧嚣一时的大报恩寺塔的复原，目前连塔基的具体位置都不甚清楚的大报恩寺塔，想在２００６年全运会前复原开放，这无疑是对这座有着１８００年历史的寺庙遗址的破坏。
二、室生寺五重塔的修复
室生寺五重塔始建于平安时代晚期，经过多次修缮，其主要构件仍保持着千年以前的原貌，是日本的重要文化遗产。该塔于１９９８年９月２２日被７号台风刮倒的树木损坏，修缮成了日本朝野一时关注的焦点。从朝野的关注程度就可以看出，日本人对自己国家的文化遗产的爱护和敬重。修缮方案是经过了多次论证才付诸实施的。修旧如旧，在室生寺五重塔的修复中得到了充分地执行。使用同样质地、同样尺寸的材料，使用同样成分的生漆，这些方面并不困难。但是，使用一千年以前的木匠工具，承担工程的匠人是历世数十代的、被称为“宫大工”的传统宫室建筑世家，这些方面不得不让人惊叹不已。整个修缮工程历时两年，这两年中，新闻媒体时刻关注，不断地向国民报道修缮的进度，介绍文化遗产的修缮技术。从中更是体会到了文化遗产的保护不仅仅是文物部门的事，而是全社会、全体国民的事。文化遗产对国民素质的提高，地域文化氛围的培养，城市品位的提升，对祖先的敬爱，民族的自豪感，是通过这些行为方式表现出来的。
三、平安京的发掘保护
京都平安京的发掘保护事业与奈良平城遗址又完全不同，是城市文化遗产保护中的又一模式。平安京完全叠压在今天京都市的下面，因此，城址的发掘保护工作非常困难。一个城市要发展，城市建设是难以避免的，城建与文化遗产保护之间自然就会产生矛盾。京都市经过长达５０余年的不懈努力，以“都市景观的复原”、“利用考古发掘成果的复原”、“地形与土地利用的复原”、“建筑布局与形态的复原”等课题为中心，复原了这座“千年古都”。保护的主要手段有：严格保护平安京的条、坊、町的古代都城布局；新建筑物不得超过六层；只要动土１００平方米以上必须经过考古发掘；重要遗迹现象现场保护或地下保护，在地面上复制；室内复原重要建筑遗迹，直观地向市民开放；通过长年的一点一滴的调查发掘，在资料上最终再现各时代京都的都城风貌。今天，漫步在京都的大街小巷，时不时地可以看见光洁的大理石路面上用不同颜色的大理石表示的千年前平安京街道两旁的侧沟，京都文化博物馆正门前的“左京三条四坊四町”东侧小路的西侧沟遗迹，是每个参观过该博物馆的人都难以忘怀的一处。
四、京都府的无形文化遗产保护
千年古都京都，是日本文化遗产最丰富的城市，被指定和登录的文化遗产占全国总数的２０％。其中，最具特色的是千年的文化积淀下来的无形文化遗产的传承者（人间国宝）。指定的重要无形文化财的传承者有涉及到陶艺中的青花、白瓷、彩瓷、挂釉天目瓷、三彩，染织业中的缂丝、织彩、罗织、织，友禅、绞缬、刺绣，冶炼、竹木手工艺，人偶，狂言、歌舞伎、文乐、上方舞等等。
奈良、京都，没有摩天大楼，没有重头产业，没有高架桥，没有车水马龙，看不到常人眼中被称为“现代化”的外表。但它们有的是文化，积淀了千年以上的文化。正因为它们拥有着如此众多的无形资产，它们成了日本人心目中的故乡，成为世界仰慕的城市。在保持着平城京、平安京街道格局的极目连甍之下，奈良人、京都人过着现代化的生活，宁静，平和。
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