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    王曲戏台修缮应保持元代风貌

    据临汾电视台5月4日《尧都新闻》报道:王曲元代戏台修复工程拉开序幕,戏台主体遵照元代规制进行,抱厦部分仍旧保留清末规制,恢复昔日辉煌。对此笔者持不同意见。笔者认为,修缮后的元代戏台应取消民国初期增建的抱厦,保持元代原始风貌,不应搞成不伦不类的“元清戏台”。

    我国的戏剧建筑是由宋金时期的露台、舞亭演变而来的,随着历史的变迁和风雨侵袭,宋金时期的舞台(地面以上)已经无存或尚未发现,现存的元代戏台与明清戏台两大类戏曲建筑实物中,元代戏台已经属于最早的遗物了。在戏台这个大家族里,仅有王曲、魏村、武池、东羊、曹公等七座戏台建于元代,极为炫目。这七座戏台之所以鹤立鸡群,主要在于“元代”二字。

    对于元代戏台的修缮,早在十几年前就形成了“突出时代特征,复原元代原始风貌”的共识,并已成功修缮了魏村、东羊、武池等元代戏台,这种“只保留元代建筑原状”的修缮办法,得到了海内外有关专家学者们的广泛认同和肯定。王曲戏台是作为元代舞台建筑列为山西省文物保护单位的,如果按照“主体遵照元代规制进行,抱厦(建于民初,现状已残破不堪)部分仍旧保留(实为修复)清末规制”的方法修复,将会使其成为不伦不类的“元清戏台”,其结局决不是“保持元代戏台风貌”(《尧都新闻》总结戏台修缮用语)。

    戏剧和历史方面的研究成果表明,宋、金、元时期的戏剧观赏经历了由四面围观、三面围观到正面观看的过程,戏剧建筑也随之由四面敞朗、三面敞朗两山后部筑墙变化成为三面围墙。王曲戏台在这个变化过程中承前启后,是少之又少的建筑实物,与全国重点文物保护单位——牛王庙戏台(魏村元代戏台)相比,结构简练,时代特征更加明显,修缮后完全有晋升“国保”的可能,其文物价值是其它文物无法替代的。作为元杂剧的载体,王曲戏台的现实作用,并不局限于研究“

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