在今天我们这个大建设的时代，悄然兴起的“梁思成热”，正在成为与经济高速发展相对称的一个巨大文化主题。当一片片古街坊在建设之中化作永恒记忆的时候，当一处处珍贵文化遗产在人们的奔走呼号之下得以幸存的时候，当人们在城市生活中感受到这样的方便或那样的不便的时候，当北京市民开始踊跃地为修复市区内仅存的一段明城墙捐献城砖的时候，这个文化主题就越发强烈地凸现在人们的脑海。这一现象，已成为近期中国文化思潮的一大特征。

１９５０年２月，身兼清华大学建筑系主任与北京市都市计划委员会副主任的梁思成，与规划师陈占祥共同提出《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》，建议在被誉为“世界最伟大个体工程”的北京明清古城以西建设行政中心区，以“古今兼顾”、“新旧两利”。这个方案由于当时特定的历史原因，未被采纳，却把先进的“有机疏散”城市规划理论介绍到了中国。

这是一个怎样先进理论呢？它是１９１７年由芬兰著名规划师沙里宁提出的。当时这位规划学家在着手大赫尔辛基规划方案时，发现当时已经在城市郊区开始建造的卧城型卫星城镇，因仅承担居住功能，导致生活与就业不平衡，使卫星城与市中心区之间发生大量交通，并引发一系列社会问题。他主张在赫尔辛基附近建设一些可以解决一部分居民就业的“半独立”城镇，以此缓解城市中心区的矛盾。在沙里宁的规划思想中，城市是一步一步逐渐离散的，新城不是“跳