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唐长孺师与吐鲁番文书 |
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[编者按]在中国史研究领域,隋唐史研究不仅大师辈出,成绩卓著;同时在具体的研究实践中积累了许多独到的治学经验,形成了自己富有特色的治学方法,为史学理论的发展提供了许多新东西。为了总结和继承这些宝贵的学术遗产,中国唐史学会、武汉大学三至六世纪研究所与河北省社会科学院,共同举办了以“唐长孺、胡如雷先生与隋唐史”为题的学术研讨会,在20世纪学术背景下,对陈寅恪、唐长孺、胡如雷等三位隋唐史大家的史著、史识及治学特点进行了深入探讨,这对于认真总结20世纪中国隋唐史的研究史,全面认识我国目前隋唐史研究的现状,关注当前这一领域里的各种热点问题,从学术大师的治学经验中汲取有益的启示,积极推动隋唐史研究取得新的突破都具有重要意义。本刊选登这次学术研讨会的五篇论文和一篇综述文章,以飨读者。 [摘 要]朱雷通过回顾唐长孺领导敦煌吐鲁番文书整理出版的整个过程,介绍了古代文献资料整理的特点和规律。张国刚认为,在中国20世纪学术发展的宏观走向上,出现了一个从否定传统到呼唤回归本土化的历史演变过程,而在这一变化过程中,陈寅恪、唐长孺、胡如雷都做出了各自的探索。冻国栋从社会经济史的角度,探讨了唐长孺在中古史研究方面的取得的突出成就,对唐长孺的治学理路和特点作出了准确概括。宁志新和黄正建侧重分析了胡如雷在历史研究中所运用的阶级与阶层分析方法,并对这一治学方法做出了客观和科学的评价。孙继民在20世纪学术史的背景下,从20世纪中国史学发展妁四个阶段分析和确认了陈寅恪、唐长孺、胡如雷史学研究成就和他们在中国学术史上的地位。认为陈寅恪的特点是承旧启新,文化史现中国化;唐长孺是转旧趋新,唯物史观学术化;胡如雷是弃旧开新,古史形态理论化。 [关键词]古代文献资料整理;阶级与阶层分析方法;文化史观中国化;唯物史观学术化
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