【内容提要】上博简《诗论》及《诗·ｄì＠①杜》篇，谓是篇与“雀（截）服”有关，并谓是篇的“情ｘī＠②”达到了极至。就《诗·ｄì＠①杜》的内容看，关于其主旨的释解，朱熹的“求助”说比序、笺的“刺时”说为优，而王安石、姚际恒等的求助于宗族、兄弟之说又胜于朱熹之说。简文的“雀（截）”可读若绝，所谓“雀（绝）服”，指超出了“五服”的亲族关系，意与“绝族”相当。《诗经》诸篇常表现“复我邦族”的呼唤，是对于同族兄弟友情的盼望。《诗论》两简关于《ｄì＠①杜》篇论析，深入指出了走出宗族者失去兄弟间的怡怡之乐所产生的幽怨情绪，同时也反映了春秋战国时期社会结构逐渐松动而造成社会巨变的景况。

【关 键 词】上博简/社会结构/《诗论》/兄弟

【 正 文】
　　　　一
　　上海博物馆藏战国楚竹书《诗论》简有两处提及《诗·ｄì＠①杜》者，分别见于第20号简和第18号简，简文谓：
　　吾以《折（ｄì＠①）杜》得雀（截）服……。
　　《折（ｄì＠①）杜》是情ｘī＠②之至也。
　　马承源先生将“折”字释为“ｄì＠①”字的“传抄之误”（注：马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书》第一册，上海古籍出版社2001年版，第148页。），是正确的。关于简文《折（ｄì＠①）杜》之所指，有三种说法：第一，马承源先生以为即《小雅·鹿鸣之什》之《ｄì＠①杜》篇；第二，专家以为简文之《ｄì＠①杜》即《唐风》之《ｄì＠①杜》篇，如廖名春先生释第20号简文谓“《小序》：‘《ｄì＠①杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。’”（注：廖名春：《上海博物馆藏诗论简校释》，《中国哲学史》2002年第1期。），这里所提到《小序》之文，正属于《唐风·ｄì＠①》，可见廖先生将简文提到之篇定为属于《唐风》者；第三，周凤五先