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    郭店儒简与告子学说

    (一)

    告子,生平事迹不详,《孟子》七篇有《告子》,赵岐于篇题*云:“告子者,告,姓也;子,男子之通称也,名不害。兼治儒墨之道者,尝学于孟子。”赵岐之称告子兼治儒墨之道,盖由于《墨子》中也有告子,《墨子·公孟》:

    “二三子复于子墨子曰:‘告子言义而行甚恶,请弃之。’子墨子曰:‘不可,称我言以毁我行,愈于亡。有人于此翟甚不仁,尊天事鬼爱人,甚不仁,独愈于亡也。今告子言谈甚辩,言仁义而不吾毁,告子毁犹愈亡也。’二三子复于子墨子曰:‘未必然也,告子胜为仁。’子墨子曰:‘未必然也,告子为仁,譬犹跂以为长,隐以为广,不可久也。’告子谓子墨子曰:‘我治国为政。’子墨子曰:‘政者,口言之身必行之,今子口言而身不行,是子之身乱也。子不能治子之身,恶能治国政。子姑亡,子之身乱之矣。’”

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