摘要：本文主要运用社会学方法分析西藏近代十三世达赖喇嘛的改革，认为这次改革的提倡者十三达赖喇嘛的初衷虽然是希望有利于西藏的未来，但由于他本人缺乏现代意识，加之西藏内部权力斗争的干扰，很快使这次改革变成他本人巩固个人权力的*行为，改革最后以失败告终。不过，这次改革也给西藏带来一些后果，即使藏族中的不少有志之士展开对藏民族未来命运的反思，形成20世纪中期西藏历史上的“民族自省运动”。1951年西藏和平解放，中央政府的新的民族政策无疑是建立真正意义上的现代性的民族意识的基础。

　　在西藏近代历史上，曾经发生过几次大的改革，其中张荫棠、联豫改革，十三世达赖改革最具代表性。这几次改革不仅在当时产生相当的社会影响，而它们彼此间也前后关联。

　　有关这几次改革前人已有不少论述，尤其是十三世达赖的改革现成为学者们关注的热点。由于十三世达赖所处的时代背景复杂，十三世达赖本人又有复杂的*经历，再加上他个人在*上的能力与影响，因此，他在历史上的所作所为就备受重视。对于他在20世纪前期于西藏进行的这次旨在振兴西藏经济、军事的改革，一般认为是西藏历史上前所未有的鼎新之事，甚至是将西藏带进20世纪现代社会的一次尝试。那么，十三世达赖喇嘛究竟发动的是一场什么性质的改革？这次改革究竟对西藏具有什么样的意义？这两个问题就是我们需要深入探讨的关键，因为这牵涉到对西藏近代历史的整体发展方向的历史判断问题。而且，在这个问题上，西方一些学者还有一套不同的说法，他们将十三世达赖喇嘛在1921年自印度返回拉萨后对西藏全体僧俗官员及民众发布的文告视为宣布西*立的声明，如果按照这一思路分析历史，十三世达赖接下来所进行的改革就同世界近现代史上民族解放运动及民族独立运动潮流相一致了，西藏自此以后的历史道路就成为民族主义性质的了，西藏的历史命运也就变成一个独立的民族国家与周边大