苏北海先生认为这是一幅狩猎图，他指出：“画面描绘的是以石球为武器行猎的场面。狩猎者双脚分立，上身微倾，双臂一前一后，作投掷姿态。其脚下地面上有通圆的石球一颗，给人以明显的启示。前面的大角羊腿部下面也凿刻有石球三颗”（见苏北海：《新疆岩画》390页）。也有学者认为这是一幅戏羊图，指出画面上的圆状物是雪球而不是石球。并不会对羊造成伤害，引起羊的恐惧。此画表达的情趣进一步证实了以户为放养单位的阶级社会（张晓森：《博孜敦天山的岩画探讨》《新疆文物》1992年2期58页）。斯同意后者的看法。

牧归图：画面呈方形、比较大。画面中间是一顶毡房或者围栏，有四个人正张开双臂驱赶羊群，右下角未长角的长脖子动物是条家犬，还有一棵弯弯的小树。从羊群由不同方向向中央聚拢看，理解为牧归比较合理：时近黄昏，放牧归来，一家人驱赶着羊群入栏，一只大山羊向相反方向跑去，家犬将它截住，似在告诉它回头入栏。大山羊四腿伸直，扛着弯弯的一对大角，小尾巴撅起，颈下部还有一撮山羊胡须。左上“三角”符号应为蓄水池，放牧归来牲畜饮水后入栏是很平常的事（图九）。

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