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科，十七岁的蒋经国同他父亲蒋介石决裂。当他听到蒋介石在上海屠杀工人和共产党员时，给他父亲写了公开信：
介石，我不认为你会听到我要说的话，你也可能根本不想读到它们。但是，不管你读不读到，我都要写出来。今天我要重覆你曾经在信里告诉我的话，“谨记住革命是我所知道的唯一要务，我愿为革命赴汤蹈火。”现在我要说，革命是我所知道的唯一要务，今后我不再认你为父。
十年后他回到父亲身边。又在台湾继承了他父亲的政权。七十六岁时他再次同过去决裂。这一次是同旧制度决裂，是告别旧时代，跨进新时代。可以说是同他父亲的第二次决裂，同时也是同过去的自己决裂。这种决裂是蒋经国性格中固有的。一位接近蒋经国的朋友告诉我，与蒋经国相处，感觉其晚年的变化，有一种“赎罪”的心态，而且非常急切。我认为这位朋友的观察是准确的。从我所接触的资料，自1986年3月29日国民党十二届三中全会蒋经国提出“政治革新”，到他去世不到两年的时间内，他坐在轮椅上，几乎是以追赶自己即将逝去的生命那样一种急迫感，在把台湾推进生命之流。
不错。蒋经国在台湾历史上起决定性作用的转变，蒋经国的“赎罪”，就是这短短的两年，比他有罪的岁月短得多。但这是改变台湾历史的两年。当历史机会来临时，历史人物在转瞬即逝的关键时刻作出的选择能够改变历史的方向。蒋经国那位莫斯科同学邓小平，在廿世纪八十年代的历史机遇比蒋经国好得多，中国也比台湾先进入改革开放进程，拥有广泛的国内支持和国际支持。然而，当蒋经国宣布在台湾解除戒严，开放党禁、报禁之后，邓小平却在北京宣布戒严，把坦克开向天安门。这两个人作出相反方向选择之时，也就是选择了台湾与中国关系的未来。
蒋经国选择“革新保台”，把台湾推进全球第三波民主化潮流；他所选择的不只是台湾的生存战略，也是台湾的中国战略，台湾的全球战略。
上文提到，邓小平对蒋经国的“统战”，最后一次是1985年李光耀的台湾之行。到1986年邓小平才死心。中国官方出版的《遏制台独》一书中指出：“蒋经国倡导并推动的政治革新，是台独的温床，使台湾社会从此走上台独的历程。”
邓小平清楚，台湾只要走上民主之路，就是走上台独之路。所以他才对戈巴契夫说：“我这一生只剩下一件事，就是台湾问题，恐怕看不到解决的时候了。”
蒋经国自己当然清楚，只有民主化才能确立台湾主体，台湾才能生存于自己的国土，台湾才能与中国并存于台湾海峡两边，台湾才能独立生存于世界。这就是蒋经国选择的台湾的生存战略，台湾的中国战略，台湾的全球战略。只有那些口称“台独”成口称“反对台独”，却不知 “台独”为何物的台湾人才糊里糊涂。
对蒋经国来说，如此重大的历史转变，要以他有限的生命去做，能不急迫？他不但要走出决定性的最初几步，打下后人难以逆转的基础；还要选择适当的后继者。
这一切，蒋经国做到了。不错，是在强大的压力之下，蒋经国以更强大的使命感与意志力，以自己最后的微弱生命做到的。
这就是蒋经国的“赎罪”。一个伟大的赎罪者上一页 [1] [2] |
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