其次,我们知道,15世纪意大利史学家比昂多(1392-1463年),最先使用“中世纪”这个概念,意即“历史三部曲”的中间部分。这与我们今天通常讲的近代史,意义完全相同,因为近代是沟通古代与现代的桥梁。他的名著《罗马衰亡以来的千年史》,记述了公元410至1400年的历史,此前为古代,此后为现代,他所写的千年史是中世纪、中介期,是不久前的近代。他在断代时完全没有社会经济形态的概念,认为他所在的文艺复兴时代是现代史的开始。马克思和恩格斯以经济形态的观点研究西欧史,不同意19世纪当时一些人不顾时过境迁,仍坚持14、15世纪就开始现代史的观点,经过分析指出:“资本主义时代是从16世纪才开始的。”犤1犦(p.222)20世纪初,革命导师列宁又提出近代史开始于18世纪末。
第三,“三部曲”中的中间一部曲的断限是关键。既然比昂多的千年欧洲中世纪史没有在当时被称为近代史,而且后人还沿用了下来,那么马克思的资本主义史被当成世界近代史沿用至今,也是不足为奇的。我们的大学兼有教学与科研两种职能,应该为21世纪的教育着想,创立我们的世界近代史体系。我们的观念必须随着时代的前进而更新。目前,各高校采用高教版世界近代史教材,以“1500-1900年的世界史”命名更为恰当。这个体系只能是一个过渡,也是古代到现代的中介期,虽称之为世界近代史,后人将会以“第二中世纪”重新命名它的。
当代人总认为现代是一个新的时代,它有不同于近代的特点;近代则是古代与现代之间的过渡期,起承前启后的作用。因此,我认为世界近代史不同于自给自足、以农耕为主的古代,也有别于市场经济、工业发达的现代;它是世界各地的联系和影响比较紧密,由信息闭塞向快捷过渡,由农耕为主向工业化的过渡。如果要断限,把18世纪后期与第二次世界大战结束界定为世界近代史(中部曲)的范畴,应该说是较为科学的。
四、世界近代史的分期
过去的教材以巴黎公社革命为界,把世界近代史分为两个时期;现在采用“1500-1900年体系”,四百年跨度的世界史如何分期?
马克思主义认为:资本主义“发展的每个阶段,都有相应的政治上的成就伴随着”[10](p.408)。这四百年的世界历史不容否认要以资本主义发展的不同阶段以及资产阶级的成就进行分期,虽然绝对合理不大可能,但我们可以借鉴已有的研究成果,结合西学东渐和东学西渐以及革命与改革的史料,慎重地找出分期的界标。笔者认为:1763、1848、1871这三个年份是学术界多数人可以接受的界标。
(一)1763年以前的二百五十多年,西方在整体的世界史上的地位实在是有限的,东方文明古国封建制的优势没有受到动摇。但地理大发现、宗教改革、文艺复兴的鼎盛,以及资本主义生产从简单操作到工场手工业的发展,预示着西方崛起的可能与希望。尼德兰、英国革命和西欧国际关系可列专章,一直到启蒙运动和开明君主的改革。但也不要忽略对荷兰和瑞典兴衰的评论,不要回避17世纪欧洲整体上“民不聊生、满目疮痍、商业危机”的实情,因为“那是一个苦难的时代、不景气和停滞的时代,‘请从鼠疫、饥饿和战争中拯救我们吧’这种祷告声回响在整个欧洲”[11](p.172)。
(二)1763-1848年,既有美国、法国近代资产阶级国家的产生,特别是“拿破仑战争的铁犁”深翻了欧洲的封建土壤,又有英国工业革命及以商品为“重炮”的殖民扩张;18世纪后期,英国在海军的保护下,完成了地理大发现“白银时代”的任务[12](p.300)。19世纪初,既有维也纳会议上的祝酒与跳舞,又有人民不满神圣同盟的抗争;既有拉丁美洲国家的独立和其后的半殖民地化,又有西学与东学的交流以及面对西方优势的挑战、亚洲封建大帝国的败落;既有无产阶级作为“第三战士”的登台,又有社会主义从空想到科学的发展。然而,铁的事实却表明:“资产阶级在它的不到100年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大。”[10](p.256)
(三)1848-1871年,二十多年的时间虽然较短,但作为第三时期,世界近代格局就在此时形成。1848年革命席卷欧洲,使那里残存的封建旧秩序再难维持,德国与意大利的统一、俄罗斯农奴制的废除虽都自上而下,但说明历史潮流不可逆转。此时,与西欧远隔的美国和日本亦发生了巨大的变革。捷足先登的英国不仅本土的议会改革进一步深入,而且其殖民地加拿大和澳大利亚等地也有了民主或繁荣的转机。亚洲的反抗与第一国际的活动则是另外两个革命潮流的表现。资本主义经济危机规律性地发生,“牵一发而动全身”。
(四)1871年,在国际革命的中心地爆发了19世纪最伟大的工人运动,此后,这一中心从法国转移到了德国。面对无产阶级的不满,俾斯麦的政策是软硬皆施,但从而开启了社会保障制度。该世纪最后30年和世纪之交,第二次科技革命出现高潮,蒸汽时代即将被电气时代所取代;同时主要资本主义国家经济发展表现出不平衡性,在相互关系上,既有矛盾又有结盟;帝国主义争夺殖民地势力范围和资产阶级民主自由思想的广泛传播,促进了亚洲的觉醒以及非洲、拉丁美洲民族解放运动的新高涨。组织领导过两次“国际”的革命导师马克思和恩格斯相继谢世,青年列宁又发展了他们的革命理论。总之,这一阶段可称为垄断资本主义的初步成型时期,其内容更加丰富多彩
【作者简介】刘行仕,男,1944年出生,咸阳师范学院历史系副教授,主要从事世界近代史教学与研究。
参考文献:
[1]《马克思恩格斯选集》,第2卷,人民出版社,1973年。
[2]斯塔夫瑞安诺斯:《全球通史》(1500年以后的世界)(中文版),上海社会科学出版社,1992年。
[3]刘祚昌、王觉非主编:《世界史·近代史编》上卷,高等教育出版社,1996年。
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[5]彭树智主编:《世界近代史教程》,西北大学出版社,1996年。
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[7]罗伦培登:《这是我的立场》,南京译林出版社,1995年。
[8]张跃发:《民族国家与世界经济》,时事出版社,1999年。
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[10]《马克思恩格斯选集》,第1卷。
[11]谢世辉:《世界历史的变革》(向欧洲中心挑战),人民出版社,1989年。
[12]巴勒克拉夫主编:《世界史便览》,北京三联书店,1983年。