滕王阁，是一部读了千年、前朝后代不断修定再版的经典之作，是一部百读不厌、常看常新的不朽之作。无怪乎一位游学海外几十年的老学者，在重睹滕王阁新姿时，无限感慨地说：“我在海外看过不少唐人街和中式建筑，但不很地道，看了滕王阁令人震撼，深感中华民族文化的‘根’还是在大陆。”滕王阁，给我们留下了太多太多的思考，值得不断地去探究、去解密。

    滕王创建，王勃作《序》，文以阁名，阁以文传。自大唐以来，滕王阁就作为中华文化地标巍然屹立于江之南、湖之滨，人文之风，常吹不断。韩愈在其《新修滕王阁记》中赞道：“愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有‘瑰伟绝特’之称。”故此阁素享“江南第一楼”之誉。

    无滕王则名阁不在，无王勃则阁名不传。

    滕王李元婴是一位很值得探究的人物。他是高祖李渊的第二十二子，太宗之弟，贞观十三年（639）被封为滕王。据正史记载，其政声不佳，行为放纵。他是唐睿宗文明元年（684）去世的，这年武则天建元为光宅元年。在多事之秋的初唐，历高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗数代，能保首领以终，也是一种传奇。他都督洪州建阁时王勃才三岁，王勃死后他还活了八年。滕王“工书画，妙音律，喜蝴蝶”,有“滕派蝶画”鼻祖之誉，唐人张彦远《历代名画记》、宋人《宣和画谱》中均有明确记载。滕王阁本是李元婴为“游乐宴集”而建，也许他怎么也想不到滕王阁会因日后“神童”王勃的惊世之作而名垂不朽，不过客观上却给洪州留下了一笔宝贵的遗产，对南北文化交流以及江南歌舞的发展和繁荣起到了重要作用。

    王勃字子安，山西绛州龙门（今山西河津）人，有“神童

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