孔子的回答是这样的：君子喻于义，小人喻于利。

    也就是说，告诉君子有义在，他就会去做；告诉小人有利在，他才会去做。

    这样，我们就能知道，孔子为什么不算卦：义在，义无反顾，做,无须算卦。不义，不义而富且贵，于我如浮云[注: 浮云（fú yún）一词为多义词，基本解释为飘浮在天空中的云彩，另外，浮云一词还有其他几种比喻义和引申义。同时，浮云也作为一些专有名词使用。]，不做。亦无须算卦。

    所以，孔子知其不可而为之。为什么？义在。

    鲁国[注: 历史上的鲁国，一般指的是周王朝初年（公元前1046年）封建的古国。鲁国立国的依据来自古老的“军国”体制，即王者之师平定天下后，其前、中、后三军依次对应转化成东南军区、中部军区和西北军区。]有个大夫[注: 大(dà)夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。]叫季孙行父，死后被谥为“文”，人称[注: 简介某些语言中动词和名词或代词相应的语法范畴. 详细信息代词所指的是说话的人叫第一人称，

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