本月28日，第三届中国成都[注: 成都市-成都市，简称“蓉”，别称“锦城”、“锦官城”，自古被誉为“天府之国”，是中国四川省的省会，中国中西部地区重要的中心城市，行政级别为副省级。]国际非物质文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]节将正式拉开序幕，而“非遗艺术品”的展演展销，更是本届非遗节的重中之重。“银花丝”国家级传承人道安[注: 道安(314─385)，东晋、前秦时高僧、佛经翻译家。常山扶柳(今河北冀县西南)人。道安著述、译经很多，对佛教贡献很大。]女士将与她的女儿一同在这里现场演示“银花丝”工艺品的制作过程。迄今已有2000多年历史的银花丝技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]，几乎包含了中国传统手工艺的各种精华。然而，能掌握银花丝技术全部流程的艺术家，全国则仅剩身在成都的道安女士一人了。昨日，成都晚报记者专程前往位于锦里附近的道安“银花丝”工作室，探访了这一即将失传的传统技艺。

难过

工序复杂面临后继无人

走进道安老师小小的工作室，成都晚报记者不免有些惊讶，这间工作室无非就是一间居民小区内的套一房，埋头专心做“银花丝”工艺品的匠工也不过四五人。与其他“非遗项目”传承人前门庭若市的繁荣景象不同，道安老师的工作室显得实在太过冷清。道安似乎看出了记者的疑虑，她叹了口气，缓缓说道：“现在没人愿意学这项技艺了，我收学徒最开始都是倒给他们钱的，但依然留不下人，更别谈开班授课了。”道安接着解释说，“银花丝”与其他非遗项目有很大的不同，它不能由一人独自完成，很多匠工即使学会了制作，也无法独立门户，这也是银花丝学徒大量流失的原因之一。“现在很尴尬，全国能掌握银花丝全部制作流程的可能就我一个人了。”说到这里，道安叹了口气。

心痛

已有银花丝技艺完全失传

银花丝技艺是成都最具特色的传统金银工艺之一，这项工艺在中国明清时就已经达到过极高的艺术水平，它与蜀绣、竹编、漆器一起更号称成都的“四大名旦”。然而，因为后继无人，银花丝的烧蓝、堆景、无胎成型等

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