为党的思想家、理论家立传，要写生动，难度很大。为军事家[注: 具有对军事活动实施正确指引或是擅长具体负责军事行动的实施的人。一般能被称为军事家者多为军队最高统帅或高级将领,笼统的概括，战略家、战术家和军事理论家都可成为军事家。]立传有生动的战斗故事，为文艺家立传有创作的作品说话。而理论是抽象的，宣传是与时俱进的，要把一篇篇理论文献、宣传文章的来龙去脉、内容要点讲清楚、讲生动，实在是考验作者功力的难题。但是作者做到了研究深入、讲述浅出。如书中第六章写到毛泽东1942年在延安文艺座谈会前后的许多活动，并披露乔木是《讲话》的整理者。书中还列举史实说明“乔木一生坚持用‘讲话’指明方向，身体力行，但同时他又清醒地看到，‘讲话’是在当时特定历史条件下的产物，一些具体的提法应该随时代的前进、形势的发展而变化”。进入20世纪80年代后，乔木对“文艺和政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]”这个问题又有了新的思考。1982年他正式建议中央用“文艺为人民服务，为社会主义服务”的新口号来代替“文艺为政治服务”的旧口号。作者前后照应，就把革命战争条件下提出口号的历史背景、作用、局限讲清楚了，又把新时期口号调整的缘由讲清楚了，对乔木在其中发挥与时俱进的理论创新的贡献也讲清楚了。
为历史人物[注: 历史人物是对历史起推动作用的人物。历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用事，那历史人物也就不难理解了.当然就是在这些事情中起主导作用的人了。]写传，包括为“思想家”写传，当然不能只写传主的工作、思想，还应写出传主的人生故事，如家世背景、求学经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]、人生选择、性格特征、浪漫爱情、家庭生活、兴趣爱好……但写乔木，这类难题不少。据乔木子女说，“一辈子跟文字打交道的父亲，从来没有写过自己，他生前从来不准宣传自己”，既没有留下任何个人传记方面的文字，也很少口述自己的革命生涯。而与乔木共事过的许多前辈，多已去世，能健在并能接受采访的人十分有限。非常难得的是作者用了五年业余时间，广泛搜集、整理、分析史料，注意细节，在书中还是把乔木的历史形象写丰满了，讲了许多生动有趣的乔木故事，这里既有生活故事，更多的还是政坛公案、文坛官司、文人趣闻、秀才[注: 秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封四年(前107年)，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。]妙笔……读来非常有趣，又闻所未闻。
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