除“铜印符”外，“黄绫袍锦领袖”石牌也是一件不可忽视的物证。这枚石牌说明西高穴大墓随葬品中有一件缀饰锦领袖的黄绫袍。“黄绫袍锦领袖”必然是墓主人所专有，是代表其官品[注: 中华文化--中国古代官品制度 中国古代官制中存在着两类官职：一类具有实际行政职能，另一类则代表官僚的品位高下。秦汉以降，]的朝服。汉代皇帝[注: 古时最高统治者的称号。在中国，皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。]依春、夏、秋、冬四时，换穿青、朱、黄（夏末）、白、黑五种清一色（又叫正色）的袍服[注: 袍服 拼音： 解释： 1.袍子。古代常用作官服。亦为长袍的通称。-paofu]，而诸王[注: 简介所属：毕宿 诸王：诸王六星，在五车南方银河中。 其他含义 诸王 拼音： 解释： 1.指古代天子分封的各诸侯王。 2.众王。]所用袍服不能与皇帝相同，除了纹采不同外，还须在领、袖上有上下等级的差别，故缀饰不同颜色的锦绣。锦为尊贵者所享有的特权之物。古人尝用五色指代东南西北中，中为黄，故以黄为尊。曹操曾“拟古皮弁裁缣帛以为帢，以色别其贵贱”魏以得土统，色尚黄，“朝廷畿内以黄龙幡”（钱仪吉[注: 简介 钱仪吉［清］（公元一七八三年至一八五0年）初名逵吉，字蔼人，号衎石，又号新梧（一作心壶），浙江嘉兴人。生于清高宗乾隆四十八年，卒于宣宗道光三十年，年六十八岁。]：《三国[注: 三国（狭义220年－280年，广义184年、190年或208年－280年）是中国历史上的一段时期，有曹魏、蜀汉、孙吴等三个政权。]会要》卷12），纯一色的黄绫袍只有皇帝才能拥有，“黄绫袍锦领袖”必是尊贵王公所专用。汉代依据不同的颜色和纹采建立君臣[注: 君臣 拼音： 解释： 1.君主与臣下。 2.中医方剂中的主药与辅药。 3.指主食和副食。-junchen]服章制度，使官僚等级有了明确的标志，此不仅反映在朝服上，还表现在祭祀、巡游等活动中的服饰穿戴上。同样的官服，为了显示其品级的差别，则在袍服的领和袖上相应作些不同的缘饰。由此形成上下、贵贱、尊卑的官僚等级服制。

    由汉代的礼服[注: 礼服是以裙装为基本款式特征，在特定礼仪场合穿着的服装。-lifu]制度推测：“黄绫袍锦领袖”当为墓主人所拥有，拥有“黄绫袍锦领袖”的墓主人必是一位尊贵王公。那么，这位

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