多置于共产党军队的控制之下，认为共产党力量的壮大同[注: 大同市-大同市位于山西省北部大同盆地的中心，京包铁路、北同蒲铁路、大秦铁路的交点，北邻内蒙古自治区乌兰察布盟、东大同市位于山西省北部大同盆地的中心，]样影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]着他的“生存”，于是“联共”政策发生动摇，转而采取扶旧抑新的策略，直至发动了旨在打击新派的“十二月事变”。之后，为了保存他在晋西仅有的地盘[注: 词语地盘 dìpán 解释【domain;sphere of influence;territory under one’s control】 受某人或集团控制的地区或势力范围-dipan]，阎提出了“克难”、“求存”的口号，开展了所谓的“克难运动”，号召实施所谓的“新经济政策[注: 苏联在1921年开始实行的向社会主义过渡的经济政策。因俄文缩写字头读音而简称“耐普”，为别于国内战争时期的战时共产主义政策而定名。]”和“兵农合一”主张。太平洋战争[注: 1941年12月8日，太平洋战争爆发。日军偷袭美国设于太平洋珍珠港的海军所在地，同时轰炸英、美军队，发动了太平洋战争。美国和英国对日宣战。]爆发后，阎除了被迫[注: 被迫 拼音： 解释： 1. 受外界迫使。如：敌人被迫放下武器。-beipo]进行所谓的“晋西大保卫战”之外，基本上采取了保存实力、避战待机的策略。
《阎锡山日记》为何要写成感想式的，到台湾[注: 台湾省-台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后，台湾重归中国的版图。]后阎锡山说：“此乃因感而有想，感以事物，发以情理。”在内地时他曾作过说明：“此日记不记事而记事之理。”他认为“记事是主观的，记理是客观的，记事是为自己留痕迹，记理是给人类贡献准绳”。他说：“余不愿为自己留痕迹，愿对人类有所贡献，故记理不记事。”阎锡山虽说不记“事”，但日记中也有一些条文是记“事”，而且从其“理”中也可看出一些“事”，当然从其“事”中也可感受到他的一些“理”。
《阎锡山日记》由阎锡山口授，秘书记录，文字洋洋洒洒，大部分记录的是他学习、工作和生活
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