采菊东篱下,悠然见南山:
休闲活动指向美
休闲是从现实生活状态中暂时脱离出来的一种相对自由的精神状态,在这种状态中,人们从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。《赤壁之战》:“晶其名位,犹不失下曹从事。”-congshi]自己喜爱的事情而没有功利的考虑,并因此而感到自在与自得。日常生活中,我们的一切行动都是目的性的,有着现实的考量。而在休闲中,我们则摆脱了外在功利的束缚,从日常生活的“上手”状态中暂时脱离出来,自由自在地从事自己内心喜爱的事,从中确认自己的力量与价值,并因为这种自由与存在感而内心喜悦。这种自由、自在而又自得的愉悦,正是康德口中那“不带任何利害的愉悦”,它是审美活动的规定性本质,指向的对象就是美。
我们平时所说的休闲,其实大多指的是休闲活动,而休闲本身,是无法固化为某一类具体的活动的。休闲是一种“成为状态”的自由,是一种理想,一种精神状态。英语里面把休闲和闲暇都叫leisure,但中文里面,休闲和闲暇的区别却是显而易见的。闲暇只是实现休闲的时间条件,而休闲在时间之外,另有境界品格。这种境界不是别的,正是一种审美的境界,是“采菊东篱下,悠然见南山”的自由自在、怡然自得,是“相看两不厌,唯有敬亭山”的陶然忘机,是身与心、人与天地的和谐舒畅。
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