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点将台·老鲍谭古:防人之心不可有

时间:2011-10-13 11:23:12  来源:不详
畏缩缩,一辈子小心翼翼,划得来吗?被骗几次,会有损失,但不一定很大;人生最大的损失,恰恰是为了防止可能被骗,终身做了套中人。

 

    中国民间有句古话:“害人之心不可有,防人之心不可无。”这句话实际上强调的,是后半句“防人之心不可无”。其实,这句话的前半句是正确的废话,后半句是错误的坏话。“害人之心”当然不可有,但“防人之心”也不可提倡。因为有这样心态的人,已经把别人全都当成了坏人。你愿意和一个整天把你当坏人防着你的人交朋友吗?所以,“防人之心不可无”是非常糟糕的观点。从某种意义上说,“防人之心”比“害人之心”更加糟糕。“害人之心”往往只在特定时间、特定环境,对特定的人而起,一个人,不可能在所有时间、所有空间,对所有人都有加害之心。所以,“害人之心”只是针对某些特定对象。即便是十足的坏人,他也不可能时时刻刻害人。抢银行的人,在商店,他还是掏钱买商品[注: 商品流通企业外购或委托加工完成,验收入库用于销售的各种商品。商品的基本属性是价值和使用价值。价值是商品的本质属性,使用价值是商品的自然属性。],他不会在任何地方都用抢劫的手段获取所需。

 

    但防人之心不同。它的特点就是在所有时间、所有空间,防范所有人。一个人要在一辈子的所有时间和所有空间里防范所有人,岂不是把自己的生活毁了?如果我们在全社会提倡“防人之心不可无”,结果便是,所有人都你防着我,我防着你,一切人猜疑一切人,一切人防一切人,最后社会就变成了“一切人对一切人的战争”,彻底分崩离析。

 

    上帝认为,在人所有的缺点里面,有一个缺点是最应该被原谅、被宽恕的,那就是:轻信。孔子[注: 孔子 (公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]和上帝,在这个问题上的思考是一致的,结论也是一致的。

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