国家一级学术团体“朱子学学会”近日在厦门大学正式成立，厦门大学校长朱崇实[注: 语出:汉 王充 《论衡·定贤》：“文丽而务巨，言眇而趋深，然而不能处定是非，辩然否之实，虽文如锦绣，深如 河 汉 ，民不觉知是非之分，无益於弥为崇实之化。]当选为会长。来自海内外百余位专家学者参加了成立大会，并就“朱子学与现代跨文化意义”这一主题进行了学术交流。

    学者们首先剖析了朱子礼学思想的理论框架，强调朱子的学术关怀最终还是指向社会、人心和组成这个物质和精神世界的，是对芸芸众生的关注。在改革开放的当代中国，回归中国传统的“礼”显得尤为重要，这也恰恰是今天讨论朱子“礼”学的现时代意义。其次，与会者探讨了朱熹诚信思想的当代价值。诚信思想是朱熹理学体系的重要组成部分，朱熹通过体用一源的“诚信”，对生活世界做了道德本体化和理性规范化的建构，而且还赋予了生活世界以道德的意义和文化的价值。朱熹所阐发的以诚为本体，以信为用的道德哲学在当代社会的价值不应忽视。第三，学者们阐述了朱熹书院教化对道学社会化适应的极大推动作用。与会者指出，朱子书院的教化主要是通过创造、传播新的知识、价值观和信仰即道学来影响社会革新，促进社会变迁。朱子通过道学价值观的教化传播道学核心话语，通过科举实现对精英人才的筛选等方法来推进南宋[注: 南宋（1127年—1279年）是中国历史上的一个朝代，宋高宗赵构在临安（今杭州）重建宋朝，史称南宋，与金朝东沿淮水（今淮河），西以大散关为界。]道学的社会化适应，从而迎来了南宋道学发展的又一个高潮。而关注“身心的修炼”、倡导自由的精神、重视学统的承传则是朱子书院教化的灵魂，对当代大学教育具有深刻的启迪。

    本次研讨会从哲学、历史、文学[注: 文学，是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。]等多学科多角度多领域研究朱子学，逐步引入将朱子学研究与国学整体研究相贯通的方法，目的在于突显中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文

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