鲁迅在五四时期还用白话文写了大量的杂文，重申了早期论文中对中国人盲目自大思维方式的批判。还批评了中国人的“十景病”，提出了著名的“中间物”概念，变道亦不变“、凝固、静止、万世不变的皇天信条。这乃是鲁迅批判中国人思维的重要基点。

    而鲁迅最重要的作品《阿Q正传》，恰恰是形象而生动地对中国人的思维进行了最为深刻的批判。阿Q这个不朽的艺术典型，对于扭转中国人“求诸内”的思维定势的功效实在是太大了！他永远是一面绝妙的“镜子”，启悟中国人注意变革自己的思维方式和精神状态。这绝非是几本关于思维方式的哲学著作所能相比的！这应该看作是鲁迅对20世纪中国思维变革的最伟大的贡献。

    鲁迅还从来不拒绝外国对中国人的批评，而主张从中自省，分析，总教导“偏不肯研究自己”的中国人，留心看看别国的国民性格，特别注意在中外比较中“博观和内省”中国人的思维，“借他山的好石”，以反省、“磨练”自己。

    鲁迅临终前十四天发表的《“立此存照”(三)》，告诫自己的同胞须“有‘自

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