应当指出，抗战题材的“民间化”拓展，汲取了更多的民间文化元素与草根精神，融入了武侠文化中的游侠之气、山大王[注: 大王，含有多种含义，有的是对古代君主和诸侯的敬称，有的是对强盗首领的称呼，还有多种独特含义。-dawang]的“匪气”、地痞的“痞气”等，这确实有利于情节的生动与人物个性的突出，有利于营造戏剧性。但是这些元素若使用得过多，就会导致“无匪不英雄”、甚至将严酷的战争游戏化，这就物极必反了。

　　“穿越热”与“宫斗热”

　　历史真实是历史剧的生命

　　中国有悠久的历史，而且有史传文艺传统，所以，历史永远是文艺创作的重要题材。艺术发展到今天，叙述历史的自由度更大了，让今人通过时间隧道进入古代，直接生活在古人中间，共同演绎一段莫须有的故事，这就是近两年流行起来的“穿越”剧，从去年的《神话》到今年的《古今大战秦俑情》、《剑侠情缘》、《步步惊心》、《宫锁心玉》、《灵珠》等，莫不如此。

　　作为一种艺术手法，“穿越”无可厚非。但是，我们要问，人们穿越到历史里，看到了什么？遗憾的是，大多数“穿越剧”看到的都是后宫里的秘史，《步步惊心》、《美人心计》、《宫锁心玉》，后宫女子联袂而至。宫廷是个什么地方？是集天下权力之地。后宫的权谋斗争更是激烈。女人有女人的手段，女人不是争权而是争宠，花枝招展，尔虞我诈，一切都是为了“权柄”，人性之扭曲可见一斑。但权谋文化很有市场，靓女柔情加阴谋诡计，都是卖点，“宫斗热”的升温不难理解。

　　历史剧的内涵正在发生变化，“历史”与“剧”谁是主体，变得模糊不清了。历史被艺术想象所“操纵”，艺术想象被市场之手所“操纵”。也许有人会说，我这不是历史剧，而是古装戏，就是穿着古装在历史里游戏，关公战秦琼，貂蝉[注: 貂蝉，中国古代四大美女之一。一般认为，“貂蝉”并非本名，对其姓名无从考证。貂蝉的生活年代约在东汉末年，其姓名与出生年月均不可考。]戏吴刚，娱乐而已，只要观众看着新奇别致，开心解颐就行，何必认真？是的，从娱乐效果来看，那种异想天开、错位混搭的“反常”与“无厘头”，总是能引人瞩目。但是必须澄清，就历史剧而言，“历史”是内容，是主体，“剧”是形式，是附体。既然要以古人为表现对象，就要尊重古人，展现古人的真实人生。唯有如此，才能以古人为镜，镜鉴今人。历史真实是历史剧的生命，真实是审美的前提。

　　因此，要提高历史剧的艺术质量与思想含量，首先要维护历史真实。真

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