屈原（资料图）

《历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]茶座》总第八、第九辑连载的《伴着峡江的忠勇之河》，是一篇文情并茂的佳作，尤其是下篇，回忆石牌恶战，令我读得撕心裂肺，老泪纵横。不过上篇说屈原“殉国”，缺乏史料根据。文章有一段说：秦将白起[注: 也叫公孙起，战国时期秦国名将。郿县(今陕西郿县东北)人，中国历史上著名的军事家、统帅。秦昭王时从左庶长升至大良造。五十五年，长平之战大败赵军，坑杀赵俘40多万人。]攻陷楚国的都城，楚军仓皇中迁都河南淮阳；“屈原绝对不会让故国亡于自己眼前，他怀抱巨石，走进了”汨罗江[注: 汨罗江，洞庭湖滨湖区主要河流之一。发源于江西省修水县黄龙山梨树埚，分为南北两支，南支称汨水，为主源；北支称罗水，至汨罗市屈谭（大丘湾）汇合称“汨罗江”。]。

     屈原投河殉国的说法，流行数百年，早已成为中国人的常识，它一次次地激励着中国人的爱国热肠。我的名字本来不是现在这个，读初中一年级时，因感动于屈原“殉国”的传说，才在一篇小文里署下这个笔名，后来就逐渐变成正式的名字。想不到过了42年，我在《中国社会科学》1989年第1期上发表《从屈原之死谈到他的爱国、人格、气质——屈原个性研究》一文，否定“屈原殉国说”，新华社、《人民日报》等数十家媒体作了介绍。现在楚辞学界似乎已无人再持此说，而在其他文化领域和普通群众中，“屈原殉国说”仍然时有闻之。

     据《史记·屈原列传》记载，屈原是个坚毅的抗秦勇士，但屈赋里没有批判暴秦的内容。屈赋的主要内容是颂扬“耿直”的人格，谴斥楚王的昏庸，批判朝廷里“众人”的贪婪“溷浊”，以及自己与他们势不两立的态势。

     屈原自沉原因，屈赋说得很清楚。《离骚》写道：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚！”坚持人格的“清白”、耿“直”，不愿妥协从俗，是屈赋的主旋律。在《离骚》等作品中，诗人借用“芳草”、“美人”、“好修”、“信洁”等形象言辞，反复强调人格美的可贵可爱，反复强调对它要有坚定不渝的贞操。屈原的绝命词《怀沙》，丝毫没有亡国形势的逼迫，没有殉国的迹象。《怀沙》写明自己有赴死的意向，赴死的理由不是殉国，而是殉自己高洁的心志。

     屈赋中没有殉国的内容，汉代人也没有屈原殉国的说法。汉代人对屈原的赞颂都集中于他的人格高洁。刘安赞扬屈原“志洁”、“行廉”，贾谊《吊屈原赋》也是“高其志”，司马迁[注: 司马迁（约前145~前90年)，卒于公元前90年，55岁

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