前不久，一些不法分子唯恐天下不乱，他们在互联网上无端编造、恶意传播所谓“军车进京、北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]出事”等谣言。少数网站违反国家相关法律法规，疏于管理，致使网上谣言传播，造成恶劣社会影响。

其实，谣言本身并不可怕，这是因为谣言的荒谬、荒诞和荒唐性，它是阴暗的，是怕见阳光的，也是站不往脚的，随着真相大白和公众的觉醒，谣言会不攻自破。真正可怕的是一些人信谣、听谣、甚至跟着传谣。必须明白，谣言只是一种社会现象，谣言传播的广度和深度反映出公众对社会信任度的程度，其后果才是真正严重的。人们不禁会向，既然谣言十分荒唐和荒诞，又为何偏偏总有人会信呢？

其一，信谣往往是因为满足了一些人某种心理的需要。每一个人或多或少会有着猎奇心理的活动，因为人对未知的人和事物，始终有一种想知道的欲望，而且这种欲望会伴人一生，好奇就是如此。少数别有用心之徒，正是利用人们对信息的渴望以及猎奇、窥探心理，堂而皇之地借助新技术的“翅膀”，散布“阴暗新闻”；当然，也有一些名利熏心之人，收集一些道听途的花边新闻，添枝加叶地胡编出一些奇谈怪论以吸引人们的“眼球”，致使很多肆意恶搞的网络谣言频频出现。因些，在公共服务层面，政府应该加大信息公开力度和速度，让谣言止于真相。例如，中央对于薄熙来、王立军事件的真相及其进展情况，在第一时间里公布于众，让广大人[注: 大人是旧时称地位高的官长。-daren]民群众及时听到了中央的声言，使谣言没有了市场。

其二，信谣往往是因为符合了某些人对这个社会的偏见。社会信任是社会存在的基础。从某种程度上讲，对谣言的相信，就是对社会秩序[注: 社会秩序正文　　表示社会有序状态或动态平衡的社会学范畴。 　　中外思想家很早就注意社会秩序的问题。中国古代思想家们提出的“治”，]的质疑。必须看到，我国正处于前所未有的社会转型时期，当前的改革涉及经济社会的方方面面[注: 语出:孙中山 《民权主义》第五讲：“自己一方面要做驾驶的汽车夫，又一方面要做修理的机器匠，那是很麻烦的，是很难得方方面面都做好的。]，其深度和广度都胜于任何一个国家。

毋庸质疑，当今中国社会还存在着不少影响社会和谐和矛盾的问题，诸如贪污腐败、效率低下、诚信缺失、法制不严、道德沦丧等。这些虽属少数现象的存在，却严重阻碍了社会的良性发展、抑制了人民群众的社会参与性以及聪明才智的发挥和努力工作的满腔热情，也使人们的思想认识进入某些误区进而对社会产生一些偏见，直接影响到对社会的信任度。因此，我们应重视国民素质的教育，主流媒体应适时进行形势与任务的宣传，增强受众对谣言的辨

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