彻底否定“文革”，是写入中央决议的。但是，“文革”的幽灵，却一直在中国徘徊。近些年来，这幽灵似乎变成了阴影，时不时地就出现在人们的上空。一些学者公然为“文革”张目，这样的翻案文字，公然出版。至于网上的翻案呼声，更是此起彼伏。在一些人眼里，“文革”就是一段美好的时光，是民主的岁月，是贪官污吏的地狱。当然，更令人感到可怕的是，这股明里暗里为“文革”张目的思潮，竟然得到了某种公开的支持。跟“文革”有关的歌曲和样板戏，被视为红色经典；红卫兵的形象，也在很多场合，比如某些主题餐厅、婚庆场合，公开露面，招摇过市。

不可否认，在众多年轻人心目中，“文革”已经成为一个被全然忘却的历史符号——能记住这个符号，就已经不错了，很多人连这个符号都忘掉了。最令人震惊的是，“文革”竟然以一种全然正面的形象，进入年轻人的视线，尤其是一些对现实不满的年轻人的视线。在他们的印象里，“文革”就是一场人[注: 语出:《周礼·地官·场人》：“场人掌国之场圃，而树之果蓏珍异之物，以时敛而藏之。”-changren]民群众痛打当权派的运动，以致一些人因为对时下贪腐现象的不满，错误地呼唤“文革”的复归。

以史为鉴，是要吸取历史教训。像“文革”这样的历史，是我们这个民族最该吸取教训的历史。应该承认，自打有关“文革”的历史决议出台之后，就体制而言，的确已对“文革”有深刻的认知，也没有什么人希望“文革”重演。但是，有关“文革”的历史，却变得讳莫如深。不仅研究“文革”成为禁区，连涉及“文革”的有关文艺作品，也成了禁区。很长一段时间里，不管是电影电视还是小说戏剧、诗歌散文，都在回避[注: 回避通常指司法人员对与本人有特定关系的案件避不承担办理该案的任务,目的是防止徇私舞弊或发生偏见,以利于诉讼的正常进行和对案件的公平、正确处理，也有利于司法人员避开嫌疑。]“文革”。学校的教科书里，“文革”也只是语焉不详的几句话。大学和研究机构中，个别不识相非要研究“文革”历史的人，也成了另类。

刻意回避的结果，是很多年轻人对那段惨痛的历史全然不知，甚至对其有莫名其妙的景仰与缅怀。“文革”复归的危险，实在值得警惕。一方面，有意识的群体失语，让惨痛的历史被淡忘，让越来越多的年轻人对其一无所知；另一方面，一些别有用心者，将其打扮成了天使，让“文革”复归再次成为笼罩于人们心头的梦魇。

事实告诉我们，即使在21世纪，中国产生“文革”的土壤仍然还在。如果没有思想和文化上的反思和清理，“文革”是不会真的退出历史舞台的。事实也告诉我们，“文革”不仅仅是一些人的怀旧情绪，还是某些野心家可以利用的资源。真要是找对了火候，煽动起类似“文革”的情绪，的确可以造成某种民粹式的声势。西方二战大屠杀的历史，过去的时间比“文革”还要长得多，但是，不仅各种纪念馆年年对游人开放，各种纪念文字，电影、电视作品，年复一年地在

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