在一些人看来，文化尽管很让人敬重，但也有“文化究竟有何用”的困惑——文化不能吃，不能喝，也不能用于购房和买车，要它何用？对于一些地方干部来说，文化不仅很难同GDP挂钩，而且相对于盖大楼、修公路、上项目、搞开发而言，对政绩的贡献率显然差多了。在谋求快出政绩的焦虑中，文化常常被当成一种虚饰和摆设，以至“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。

社会的发展与进步，依靠的是精神与物质的二元一体。文化既是精神的源头，又是物质的动力。是以，文化之用首先就用于精神构建。红军长征、大庆创业、航天人对飞天梦的不断追索、汶川人在地震后的强韧重生……无一不是精神力量在起重要作用。没有精神，思想就会禁锢，志气就会消泯，信念就会动摇，追求就会停顿。没有文化的氤氲，何来精神的迸发与飞扬？所以毛泽东[注: 毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字：润之，笔名：子任，曾用名：二十八画生、李德胜，国际共产主义运动卓越的领导者，政治家、军事家。]说：人，总是要有点精神的！我们说建设中华民族共有精神家园，归根到底有赖于文化的强力淬冶和殷切渗濡。

动物的行为多是本能，而人的行为则基本是在智能支配下的合理设计与科学擘划。正因此，人才具有了创造美好生活乃至创造整个世界的技法与能力。然而，人的智能不仅高低有别、优劣各异，社会也无时不处于快速发展之中。为了在竞争中立于不败之地，人就必须不断地占有知识、更新知识和提升知识，自觉将知识转化为智能。这是社会发展的需要，更是时代前进的要求。而文化，正是知识和智慧的元素与源泉。只有在以文“化”人、以文“励”才的情况下，才会实现智能超常爆发，才能达到俊彦如潮而至。

“文明”一词的内涵丰富、寓意宏博，但其要点则集中在诚信、高尚、和悦、达理、雅致、有序等节点上。一个人具备了这样的素质和品格，就称得上是一个文明的人；一个社会秉持了这样的体制与风气，就可以认为达到了文明的程度。无论对人还是社会，营造文明始终都是至高无上的目标和锲而不舍的追求。现实生活中，人性中的惰性因素和社会选择中的路径歧化，常常会导致文明与不文明的对立和冲突，乃至要达到文明的至境，便必须进行永不停歇的奋争。也正是在这个过程中，文化提供着源源不断的思想粹质和永不枯竭的精神动力，它是培育真、善、美的沃土，是根除假、丑、恶的良药。

文化发展与经济发展[注: 概念 一个国家摆脱贫困落后状态，走向经济和社会生活现代化的过程即称为经济发展。经济发展不仅意味着国民经济规模的扩大，更意味着经济和社会生活素质的提高。]绝不矛盾，而是相得益彰。文化不仅是经济发展和社会进步的精神动力，也越来越成为经济发展的直接参与者和有力支撑者。一方面，文化以提升人的素质为中介而推动经济发展，另一方面，文化作为一种特殊商品，也通过产业化的形式而实现经济增量。从我国的实际情况来看，不仅发展

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