用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 国学文化 >> 正文
善本掌故:元抄本《闲居…
善本掌故:薛涛及《薛涛…
善本掌故:元刻本《静修…
善本掌故:手绘《百子团…
善本掌故:松雪斋文集十…
善本掌故:晋省地舆全图
善本掌故:清彩绘本《北…
善本掌故:明刻本《杂剧…
整理弘一法师珍贵遗稿 …
善本掌故:颜鲁公《争座…
最新热门    
 
善本掌故:宋刻珍本《荀子》

时间:2012-7-6 23:17:23  来源:不详

 

 

 

《荀子》为战国时荀况的文集。荀子,名况,字卿,生卒年不详,战国末期赵人。《荀子》为荀况及其弟子所著。西汉刘向整理时定为32篇,它们大致可分为三类,一类是荀子亲手所著的22篇,一类是荀子弟子所记录的荀子言行,共5篇,一类是荀子及弟子所引用的材料,共5篇;前两类是研究荀子思想的直接材料,是《荀子》一书的主体。

 

荀子继承儒家学说[注: 以孔子为代表的儒家学说,在汉武帝当政之前,只是各种学说中的一种,而且不为官方所看重。笔者不是胡说,请看史书所记:[汉书.武帝纪]建元元年冬十月,],并有所发展,为先秦时期[注: (公元前21世纪~公元前221年)先秦是指秦朝建立之前的历史时代。经历了夏、商、西周,以及春秋、战国等历史阶段。  在长达1800多年的历史中,]继孔子、孟子之后最有成就的儒学大师。他主张人性皆恶,认为必须由圣人制定礼义,进行教化,才能使人转而为善,社会更加安定。在政治上他提出隆礼重法。在君民关系上重视民本。在天人关系方面,荀子承认天的客观存在,认为应顺应自然规律。在认识论方面,荀子特别提出“解蔽”,主张认识事物要虚心、专心、静心,以达到主观上的大清明境界。荀子又构成了以正名为中心的逻辑体系,他揭示了名反映实的本质,制定了关于名的划分和推演的理论,阐述了制名的原则。这些学说在《荀子》一书中都有表述。荀况的门人中最著名的两位是韩非和李斯。西汉的经学多出于荀门传授。

 

[1] [2] [3] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有