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董小宛与顺治无瓜葛(4) |
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时间：2012-7-23 16:30:21 来源：不详
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弟媳乎鬼魂乎
董鄂氏通作栋鄂氏，《清史》有传。
《清史稿·后妃传》："孝献皇后[注: 清顺治帝福临宠妃，世称董鄂妃。-xiaoxianhuanghou]栋鄂氏，内大臣鄂硕女。年十八入侍，上眷之甚厚，宠冠后宫。十三年八月立为贤妃，十二月进皇贵妃，行册立礼……十七年八月薨。上辍朝五日，追谥孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后……康熙二年合葬孝陵，岁时配飧殿，子一，生三月而殇，未命名。"
这段记载中的"十三年"、"十七年"均指清世祖顺治十三年和清世祖顺治十七年，亦即公元1656年和公元1660年，这个时候董小宛早已在丰都城里为鬼，要说董(栋)鄂妃是董小宛，那除非说前者是后者的鬼魂。
关于董小宛不是董(栋)鄂妃，这里就不多说了，读者诸君如有兴趣可以参阅孟森的《董小宛考》和刘璐的《董鄂妃与董小宛》。
董小宛与顺治皇帝的这段公案似乎到此就应告一段落了。但是，关于这位董(栋)鄂妃我们却觉得有必要再说上几句。
有人认为董(栋)鄂妃是顺治皇帝的兄弟媳妇。持这种观点的人有刘璐、顾启、姜光斗等，但其"始作俑者"却是一个"洋鬼子"汤若望。
汤若望，外国名叫Johann Adam Schall von Bell。此人生于公元1591年，卒于公元1666年，是德意志人氏，天主教耶稣会[注: 耶稣会（拉丁原名 Societas Iesu, S.J.），为天主教的主要修会之一，1535年8月15日由罗耀拉的依纳爵·(St. Ignatius of Loyola)为因应当时新教 (Protes]传教士。汤若望于明末天启二年(公元1622年)在葡萄牙殖民势力的支持下来到中国，曾在北京学习汉语，继往西安传教。公元1630年，他被崇祯皇帝宣召回北京，参与修订历法，编成《崇祯历书》。明政府为阻止清兵入关，曾命他监铸红衣大炮。清兵入关后，汤若望投归清朝，任钦天监[注: 官署名。掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。]监正。清朝康熙初年为杨先光所参劾，下狱，次年出狱病死。
汤若望在一篇记叙清初宫廷逸事的文章中，言之凿凿地认为董鄂妃是顺治皇帝弟媳，并且指明董鄂妃的第一个丈夫是顺治皇帝的第十一弟。
考诸清史，清太宗(顺治之父)共有子十一人，这十一人中除了顺治皇以外，另有三人无传，其余的七个人是：
肃武亲王豪格、辅国公叶布舒、承泽裕亲王硕塞、镇国谷厚公高塞、辅国公品级常舒、辅国公韬塞、襄昭亲王博穆博果尔。
所谓顺治皇帝的十一弟，那就是博穆博果尔。博穆博果尔，《清史》上有传。《清史稿·诸王传》："襄昭亲王博穆博果尔，太宗第十一子。[1] [2] 下一页
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