东源谱师除在瑞安本地编印宗谱，还外出浙南各县市甚至福建、江苏、湖北等省。外省跋涉相当艰苦，一应木活字印刷工具，外加生活用品等，都得自己肩挑手提。他们食宿在旧祠茅舍，短则数月，长则经年。待一本本精美族谱问世，主家摆酒“圆谱”时，谱师们披红绸、坐上位、听赞颂、纳红包、喝喜酒，几个月的辛劳也就随着震天的鞭炮声烟消雾散了！然而，前些年随着信息技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]的发展，传统印刷术被取代，东源谱师生存艰难，纷纷改行，另谋生路。

如今的木活字技艺传承人王超辉、林初寅、王钏巧、王超华、王海秋、张益铄、潘朝良等，都是少小拜师学艺，他们坚守祖业，竟有意无意地保存了木活字印刷术这项全人类珍贵的非物质文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]！

古老工艺真考究

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