韵，是关于天文星象、建木昆仑、神灵异兽的汉画，揭示了先民关于宇宙、世界、人与神、人与自然的思考；第三编太平有象，展示的是汉代先民对太平盛世的理解与憧憬；第四编汉家威仪，从政治、军事、观念、社会生活诸方面展示大汉王朝[注: 汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（公元前202年—公元9年)与“东汉”(公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。]与汉人的风范与气度；第五编南山之南，显示出汉时南阳在物质文明和精神文明诸方面所达到的高度，从中或可一睹汉时“帝乡”的风骨与神貌；第六编“逸光流彩”，是一批传拓技艺传承人在研究汉代彩色壁画和彩色汉画像石基础上拓制的20幅彩色汉画拓片。
展览之外，国图还将通过学术讲座及网上展览的方式多角度地展示南阳汉画像石的前世今生。
汉画像石是汉代人雕刻在摩崖、宫殿、庙阙、祠堂、墓室等建筑物上的装饰性石刻壁画。20世纪20年代，南阳汉画像石开始被人认知。鲁迅先生特别钟爱南阳汉画，多次托人代为收集拓片，他认为“唯汉代艺术，博大沉雄”。从大量汉代画像砖的拓片中，鲁迅敏锐地察觉到，这些看似古老残缺的东西中，依然留存涌动着新鲜艺术生命的信息与光芒，表现了中国传统文化上升期昂扬饱满的精神风貌。那古老渊深的文化内涵，灵动奔逸的艺术造型，令世人震撼和倾倒。
南阳汉画位于豫西南的南阳，此地自古就有“淯流锦带”、“既丽且康”的美名。4000年前，南阳是著名的“夏路”；2000年前，因诞生了东汉[注: 东汉（公元25年～220年），又称后汉，是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，由光武帝刘秀建立。二十四史中的断代史—《后汉书》，即记载了上起光武帝，下至汉献帝的东汉一朝共196年历史。]开国皇帝刘秀，这里被称为“帝乡”。因而南阳汉画便有了“帝乡之花”的美誉，其所表现的内容极为丰富，可以说，“大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘”。艺术风格上，南阳汉画“寓刚健于婀娜，行劲遒于婉媚”，既奔放张扬，又生动传神。南阳汉画像石受到郭沫若[注: 郭沫若（189
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