治学精益求精

学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]，一定要做到“求是，求真，求正”。尤其是“正”，“正”就是要秉持正直、坚持正义、弘扬正气

对待治学，饶宗颐始终精益求精。

饶宗颐的诸多研究成果，并不急于在完成后立即发表，而是细加论证、反复推敲。年方20时，他便追根溯源写出《郭子奇年谱》，因认为文中疑点尚存，不断修正之后，时隔50年才发表。

饶宗颐治学十分强调“用哲学的心态深入考察，而从上向下来看问题”。他说今天一些做学问的人有个缺点，往往抓到一点，就把它放大，却忽视了很多值得注意的地方，容易误导大家。“应该冷静，应该全面地看，从上到下，从左到右，许多领域都是有联系的。WWw.LSQN.cn”

饶宗颐还认为，国学是国人的文化精华和宝库，蕴含着先哲道德关怀与睿智的核心精义。他担心在外来文化的冲击之下，许多知识分子过多地向外追逐驰骛，甚至不惜放弃本位文化。

“近年来，国内出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐。”季羡林曾盛赞饶宗颐，“涉及范围广，使人往往有汪洋无涯涘之感，这在并世学人中并无第二人”。

但平日里，饶宗颐却对大师的称谓敬辞不受。他笑言：“大师是佛教里的称谓，我又不是佛教徒。”

与季羡林并称“北季南饶”的饶宗颐，2011年被推举为西泠印社第七任社长。

创立于1904年的西泠印社，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、影响最大的专业学术团体，有着“天下第一名社”的美誉。吴昌硕、马衡、张宗祥[注: 简介 1.张宗祥(1882—1965) 名思曾，后慕文天祥为人，改名宗祥，字阆声，号冷僧，别署铁如意馆主。海宁硖石人。 张宗祥少时与蒋百里一起勤奋苦读；俱文采斐然，齐名乡里。]、沙孟海、赵朴初、启功等文艺翘楚先后担任社长。百余年间，西泠印社名家辈出。

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