如果你问读者为什么读书，一千个读者可能会有一千个回答，但是当你问作家们为什么创作，一千个作家恐怕会给出同一个回答。据媒体报道，在日前举行的第二届“中国—澳大利亚”文学论坛上，中澳两国的作家们但凡在发言中涉及这个话题，几乎无一例外地表明：只为了自己的内心而创作，不会去管读者喜欢什么。

作家按照自己的生活审美解构文学，尽情表达自己的内心世界，不为世俗左右，不考虑翻译家，更不考虑读者——这样言之凿凿的“真情表白”乍一听不由得让人产生敬佩之情，可是仔细分析，就经不住追问和质疑了。

作家不是生活在世外桃源，过的不是佛禅古刹的出家人生活，而是生活在尘世中，生活在充满道德和法制的现实中，不论是做人还是创作，都应该与时俱进，符合时代潮流，符合社会文明进步的人文审美。如果躲进小楼成一统，将文学创作变成仅仅照顾自己精神自留地的自娱自乐，而远离火热的社会生活，这样的作品就难接地气，难以获得绝大多数人的精神共鸣。

眼下网络文学走红，网络文学作家常常能名利双收，但细观这些作品，更多的是想象和编造，古怪精灵和狐仙魔幻成了取之不尽、用之不竭的创作题材，至于深入生活、体验生活，从生活中获得创作的灵感和火花成了被遗忘的问题。WWw.LsQN.cN

《红楼梦》里开篇就说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”作者和读者感同身受的写作动机跃然纸上；《三国演义[注: 《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是一部长篇历史小说，作者是明朝的罗贯中。《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作，是中国古代四大名著之一，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。]》中有“若读到古人忠处，便思自己忠与不忠；若读到古人孝处，便思自己孝与不孝”，和读者同呼吸、共悲欢的创作思路可见一斑；现代散文家朱自清说：“写作练习可以没有教师，可不能没有假想的读者。”中国文学史上有太多鲜活的例证足以证明：如果作家心中无读者，读者心中就无作家，这些作家的作品也不会在读者的内心引起共鸣。

笔者认为，作家创作“不考虑读者”，就如同市场经济下不研究市场一样可怕，这是文学使命感和责任感的缺失。（魏青）