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风水八卦古村落 |
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时间：2009-9-8 19:16:36 来源：风水网
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风水呈坎（拥有国家级重点保护文物二十二处）
呈坎主题：
天然山水交响园，风水典型古水利。
明代建筑大观园，英才荟翠文化村。
历史文化价值和特色：
●以山为本、以水为魂的田园山水之乐
呈坎八景：
●“永兴甘泉”、“朱村曙色”、“灵金灯现”、“众峰凝翠”、“鲤池鱼化”、“道院仙升”、“天都雪霁”、“山寺晓钟”
村落景观：
●呈坎的景观非常丰富。二圳三街九十九巷，竹树掩隐，漫步街头，一步一景，不移景异，风景如画，扑塑迷离，景观变化极多，变化幅度也大。大致说来有：街巷景观、山水田野景观、建筑景观。
●文物古迹、明代建筑：（徽州民居甲天下 呈坎民居甲徽州）拥有国家级重点保护文物二十一处
●明清民居、技艺高超、博大精深、世之瑰宝：八幢三层楼民宅，世所罕见
●民间故宫、中华第一祠——贞靖东舒祠
●三处女祠、中国最早的女祠已有500多年的历史
●二幢宋代建筑：其一是古代地方社坛——长春大社，其二是宋代建筑之谜——罗会泰宅（俗称老虎洞）
呈坎古村落的主要内容为：
●山环水绕、五星朝拱、负阴抱阳的完美风水环境（选址）
●精心思考和谋划的三街九十九巷的村落街巷肌理和以“礼制”、“理学”为依据的左祖、右社布局形态，成为中国古代村落建设史上的一大奇迹。
●以风水为外在表现形式的科学合理实用的水利系统（“前面河、中间圳、后面沟”）及其设施。（规划建设典范）
●古村历史的见证：吕家井（建于公元200年前的汉代）
●四面环山，三面绕水的山水田园风光
徽州呈坎地处安徽省南部，早在新石器时代，这里就有人类活动的足迹。西周时期，这里曾产生过灿烂的青铜文化。
春秋战国时代，徽州先后隶属于吴、越和楚国。秦统一中国后，曾在这里设黟、歙两县。三国以前，这里是山越人的天下。山越人刀耕火种，出入山林，过着一种与世隔绝的生活。孙吴平定山越后，专门设立新都郡，对其进行统治。征服山越，使徽州历史上的封闭之门开始被打开。尔后，随着北方战乱的加剧，中原世家大族为逃避战乱，纷纷向南迁徙，山环水绕的徽州自然成为世家大族逃避的世外桃源。三国两晋南北朝、唐末五代和两宋之际是中原世家大族迁往徽州的三大历史时期。中原世家大族的到来，带来了先进的文化和技术，传统单一的山越文化开始融入了中原文化的优秀品格。西晋时期，改新都郡为新安郡，隋唐至北宋时期，新安郡为歙州所取代。宋徽宗宣和三年（公元1121年），在平定了方腊起义后，易歙州为徽州。从此，历经元、明、清三代，徽州（府）所辖歙县、休宁、婺源、祁门、黟县和绩溪六县的行政格局一直处于相对稳定状态。
徽州呈坎，原名龙溪。东汉三国时期，东吴孙权统帅诸葛亮的哥哥诸葛谨来到此地，见此地地处万山之中，四面八座高山，中间是一个1平方公里的盆地，一条龙溪河流由北向南宛如一条腾飞的巨龙穿村而过，还有很多小溪汇聚，有“九龙戏珠”之谓，为一个天然八卦图。并且“山形交错，水色清澄，人情庞实，伦理端严。”“有田可耕，有水可渔，脉祖黄山，五星朝拱，可开百世不迁之族。”因而，认定这里是理想的人居环境，是一个人间罕见的风水宝地。因此，孙、吕两大姓便在此定居下来。并在徽州设“新都郡”。后因孙权废太子孙和，立孙亮为太子。孙权于吴太元二年（公元252年）四月卒，孙亮即位。孙和便在徽州呈坎定居。呈坎古代地方社坛——长春大社内供着孙和的神像，村内至今保存着孙家巷、孙家庙、吕蒙井、吕蒙墓等等。并流传着很多关于孙权、吕蒙、关羽、诸葛谨的传奇故事。
自唐朝末年罗家始祖文昌公、秋隐公先避黄巢之乱，从江西南昌举家迁此以后，见此地万物中和，风水好，于是定居下来。相传，罗氏兄弟通晓风水理论，把龙溪，改名为呈坎。盖，地仰曰“呈[1] [2] 下一页
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