围屋和土楼建筑，是体现了客家人聪明才智的艺术杰作。其存在体现了古人天人合一，人与自然的完美和谐的结合，其因地制宜也十分符合风水的原则。它们依山就势，布局合理，不仅仅吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，其适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。专家认为，它们容纳了风水、文化、景观、生态、人文为一体，是一个环境景观生态风水学的样本。 转载     客家人风尘仆仆从中原迁居于边远荒无人烟的南方山区，生存安全是第一要素，首先是要选定屋址，东家会请风水先生拿着罗盘来测定位置，客家人很看重风水，最好的位置是背后有山，前面有水，四周群山环抱，藏风聚气。
    如同水一样，阳光、通风，是风水的物质基础。在南靖等地，还有一种叫“交椅楼”的生土楼，其建筑形式与方形楼大致相同。但前排房稍低，为平房或2层楼，左右两边稍高，为2层或3层楼，酷似座椅的“扶手”，后排房最高，可达3层以上，宛如座椅的靠背，整座楼仿佛一把“交椅”，故俗称“交椅楼”。其特点是土墙前低后高，阳光充足，空气新鲜，冬暖夏凉。围屋所设的天井就有利于采光和通风，排水。