苍海一易:杨筠菘是用生旺墓三合长生法，现在三僚的地师为什么看用天星消峰，用辅星纳水？   ________很想证实 不知大师可有证据说明，或举例三僚名师在三僚做的风水说明（如三僚虎形，蛇形祠等）？
益福堂:那些说杨公在宁都授徒，实际就是现在的兴国三僚，因为兴国县名都是宋朝太平兴国年间才命名的。因为唐朝那时还没有兴国地名，那时三僚隶属于宁都。 探兄所引文章的作者，也是在书中想当然耳。
Ljb603:
只有哪些用三合长生法的家伙才认为杨公是用三合长生法的，这样才能打着杨公的旗号，才会引人上钩。辅星水法和三合长生法一样，它的准确率还远远达不到90%，算是杨公之法吗？用来出书让人买就可以，用于实际上，准确度不过是50%罢了。 益福堂:
请问你所掌握的90%的准确率的学术可否显示一二？
探古明:杨筠松，《唐书》无传，宋代陈振孙《书录解题》载其名氏。传闻杨筠松本名益，字叔茂，筠松是他的号，祖籍窦州(今广东信宜县)，寓居江西，自称救贫先生
历史上的记载也是错的？只有经过曾国潘伪造的野地理宗师才是真的吗？
苍海一易:
学术不是酒，越久越淳。易学也不是酒越古老的越好。不管三僚用什么，他的杨公的传承是没错。杨公在风水史上的地位也不是某个人引经据典所能否定的。风水学史中的风水传承很多是后人想当然作出来的，没有多大学术价值。作为一种已经接近于传说的历史，我们没必要去考证了。就算去考证也不能说明什么问题。只是方便了某些人作广告而巳。三僚作为一个风水文化中的一个特殊现象，己越过了他们本身的传承影响。因中国只有据称是杨公的后传聚住的地方，而没有黄公或蒋公或他公的后传的影响力有如此大的。作为一个研究风水的学者，我们更想了解三僚人千年来用什么方法做风水，因他们用这些方法使他们招牌不倒。
笑谈易风:
相当经典，相当有道理！与其网上斗嘴作永无结论的考古，倒不如平心下气来考研自己所学是否正确！
黄笛先生:
    每一天都有这些杂七杂八的争论的贴子，无非就是想证明我是天下第一！风水作为一门学术，从汉唐至今天，是许许多多从易学者共同劳动的成果。至于杨公，他乃风水的泰斗，为了风水学术的传承，做出了不可磨灭的贡献，其功绩是不容任何人抵毁的。     不管你学的是哪一派，都不要说另一派就是伪法。要证明它是假的，首先得问一下自己，你对这一派究竟学了多少。你不懂它，就无法证明其是真是假。     为什么要在这些永远也无法说清楚的话茬儿自缚呢？
探古明:
 江西自古以来赖、杨两派都斗争不休，本来后学可以各专学业、各扫自己门前雪。但是杨派的人总天都想吞吃赖派学说，有些鸟人还说赖公是曾的女媳、是杨的弟子，他们胡做非为，什么话都讲得出来，说实话、赖派学者跟本看不起杨的绝学。在赣州真正做杨的生旺墓三合长生法的人、没有一个能家传四代的。就现在兴国三僚的地师们，哪个不是挂杨头卖赖肉？ 可是他们却要吞吃赖派，我未上潮汕网、周易天地至前、网友们有几个知道还有继承黄石公的赖派地理存在？所以这些话我不得不说！
安徽汪:
我们不论何派!有真料就是实力派! 你李探氏有真料就应约! 最简单明了的!争口水无益!