1.床头留空： 　　所谓床头留空是指没有背山或靠山的意思，在许多家庭布局中，经常看到这一现象。床头留空，易缺乏安全感，会有不塌实的感觉。从家居风水布局中来分析，实为一忌，因为人在进入睡眠状态后，其防范能力是最差的，如有不吉之气袭入，会在不知不觉中受到伤害，特别是有句俗语，叫做“神仙也怕脑后风”，易引起一些不利身体健康方面的症状，建议床在摆放时，至少有两面是靠墙为实的为佳。   　　2.地毯的使用： 　　沙发前的地毯，其重要性相当于住宅前用以纳气的明堂，也相当于屋前的一块青草地，宜选用色彩缤纷、构图和谐、色彩鲜艳明快的地毯。其颜色、花样若能搭配得宜，比如说选择为本身财星的颜色或自身的吉祥色调，会使厅堂产生不同的气场与空间上的变化。同时，也可运用地毯的色彩使家宅开运。 　　另地毯的图案也是可分五行属性的，如波浪形状五行属水，直条纹属木，星状、棱锥状图案属或火，格子图案属土，圆形属金等，配合方位与颜色的放置可为家庭带来吉祥与瑞气。   　　3.鞋柜的使用有讲究： 　　首先建议鞋柜放于经常出入的门口处，而不是房间内。鞋柜通常是多层式设计，以风水角度来说，鞋柜以五层高为佳，皆因土代表为五数，鞋柜少于五层问题不大，多于此层数则属大忌，因为鞋属土，应该“脚踏实地”，将鞋放得太高的话，走路时容易扭伤、跌倒。再者，鞋子代表“根基”，根基打得稳，有助事业发展理想。 　　在摆放时，鞋尖最好不要正对人，鞋头向外，鞋尖对着自己易成火煞尖，对主人健康不利。   　　4.最好不要选择开花的植物： 　　经常看到一些人家里或办公室养一些开花的植物 ，作为修饰，其实从风水学角度来分析，最好不要选开花的植物，因为开花植物中有一些起不到招财的作用，反而会带来一些困扰，比如过敏、摆放的位置不对，还易招惹桃花运。 建议选择根茎比较粗大的、茂盛的，叶片比较大的，喜阳的植物，如富贵竹、苹果绿、招财树等， 　　5.门上钉钉： 　　在家居生活中，很多人愿意在门的背面钉一些钉子方便挂东西，墙上也愿意钉钉，其实是不好的。尤其门后不能钉钉，因为门的作用在住宅风水中相当于人的脸面，门上钉钉如同脸上长刺一样。如果定要挂东西，建议大家去买无痕挂钩。 　  麒麟的身子像鹿，遍体披着鳞甲，它的头上长着独角，角上生有肉球，脚像马蹄，尾像牛尾。麒麟是传说中有德性的仁兽，历代帝王都把它看作是太平盛世的象征。在北京的故宫和颐和园等皇帝的住地和花园里都能见到铜铸或石凿的麒麟。在民间，麒麟也很受重视，春节期间，中国江南各地的人们常常抬着纸扎的麒麟到各家门前表演，表示美好的祝愿。另外，在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙，也表示了祈望早生贵子，子孙繁荣的意思。正因为这些原因，麒麟被中国人奉为吉祥物，在民间广泛应用。 　 　中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。