新闻背景：多年前，陈冲在南宁领养过一对双胞胎女儿。如今，陈冲出现在公众场合时，带着的是两个亲生女儿，领养的双胞胎女儿已经送人了。这引来了众多的道德谴责，认为陈冲不应该弃养两个非“亲”女儿。

　　(据2月3日《成都商报》)

　　对待好人善人，我们不该求全责备，以圣人的标准衡量他。

　　当年，陈冲经历过一次流产，被医生诊断为很难怀孕。女人的天性使她领养孩子，但手续办好之后，她却意外发现自己怀孕了。她感觉没有精力同时照顾3个孩子，于是将双胞胎养女“转让”给一对纽约的夫妇。据说，这对收养孩子的夫妇，经济条件很好，也渴望领养孩子，现在两个孩子生活很好。

　　这本是一件正常事，有条件、有能力而且愿意领养，是对孤儿的关爱，一旦情况发生了变化，不能给领养的孩子最好的成长环境，就转让给更有条件的夫妇收养——这对自己，对孩子，对后来的收养者，甚至对社会，都是负责任的表现。我们怎能独占道德的高地，谴责陈冲缺少良知呢？

　　的确，领养孤儿该有足够的责任感，认真考虑能否将其抚养成人。在这点上，陈冲当初草率了。但是，谁也无法未卜先知，陈冲在申请领养孤儿之初，是确知自己丧失了生育能力的。否则，她也不会下决心领养孩子。

　　求全责备善者，其后果是什么呢？好人善人，总是动辄得咎，整天小心戒惧，如临深渊，如履薄冰；什么好事都不做的人，反而成了道德家，可以随意地指手画脚、指责他人。如果是这样的道德氛围，谁还愿意成为好人善人呢？

　　其实，有承载力的文化应该恢宏大度，包容一切无损于他人的人和事。这样的文化才是健康的，具有无比的生命力。

　　谢浮名